Königliche Kirche von Santa Marina von Aguas Santas

Diese Kirche ist eine der bedeutendsten der vierzehn von Fernando III. Gegründeten, wenn wir die Kathedrale natürlich freigeben. In der Nachbarschaft von Santa Marina gelegen, wird die Nachbarschaft der Stierkämpfer genannt, da in der Tat direkt gegenüber das Denkmal von Manolete liegt. Befindet sich in einem Gebiet von Flüssen, das Infektionsgebiete und die Übertragung verschiedener Krankheiten war, die die Bevölkerung vom späten sechzehnten Jahrhundert bis zur Mitte des siebzehnten Jahrhunderts dezimierten. Wie in den Pfarreien üblich, war Santa Marina für die Verteilung der notwendigen Ressourcen im Kampf gegen Epidemien verantwortlich. Die Kirche hatte die Aufgabe, Brot, Obst oder Hühner unter den am stärksten benachteiligten zu verteilen und sogar auf die Prozessionen von Andachtsbildern zurückzugreifen, die ihren Schutz forderten. Dies waren schwierige Zeiten, und die Gläubigen strömten zu dieser Gemeinde auf der Suche nach spiritueller Hilfe. Andererseits wurden kleine Assistenzkrankenhäuser in der Pfarrei organisiert. Im späten Mittelalter war das Viertel im Mittelalter der Ort, an dem sich die Töpferwaren von Cordoba befanden. In der Nähe befand sich auch die berühmte Puerta del Colodro, von der heute nur noch der Name in Erinnerung an Alvar Colodro steht, der als erster die Mauer hochkletterte, um den Prozess der Wiedereroberung von Cordoba zu beginnen. Santa Marina wurde auf einer alten westgotischen Kirche erbaut und wurde zu einem neu besiedelten Kern. Seine Befürwortung bezieht sich auf Marina, eine galizische Märtyrerin des zweiten Jahrhunderts. Das Wenige, was man weiß, ist, dass sie die Tochter eines heidnischen Aristokraten war, der nach dem Tod seiner Frau die Ausbildung seiner Tochter einer christlichen Krankenschwester anvertraute, die wusste, wie er die Liebe auf Christus übertragen konnte. Die Geschichte erzählt, dass sich der Gouverneur von Galicien in sie verliebt hatte, aber vor seiner Ablehnung entschied er sich, sie zu foltern und ins Gefängnis zu sperren. Dort wurde sie von dem Dämon in Form eines Drachen in Versuchung geführt, den sie besiegte, indem er das Kreuz Christi festnagelte, und die Überlieferung sagt, dass sie schließlich durch die Enthauptung hingerichtet wurde und dass aus ihrem Kopf drei Springbrunnen von Santas sprangen, in denen San Fernando eine Heilung fand Kinderkrankheit San Fernando hatte eine große Hingabe an diese Jungfrau und die Gläubigen gaben ihr große Verehrung. Die Kirche von Santa Marina zeichnet sich durch ein außergewöhnlich solides und strenges Aussehen aus. Trotz der Schlichtheit und Schlichtheit der Architektur von Santa Marina ist die Dekoration ihrer Reliefs, vor allem in den Umschlägen, mit viel Phantasie und einem offensichtlichen Einfluss von Burgos versehen, der merkwürdige animalische Gründe bietet. Die Hauptfassade bietet den Aspekt der Stärke des Glaubens, vier dicke Stützpfeiler versetzt. Sein Deckel ist mit leicht spitzigen Bögen im primitiven Gotikstil mit Mudejar-Einfluss versehen, die mit tierischen und pflanzlichen Gründen verziert sind. Das Nordportal ist origineller, mit einer dreieckigen Oberseite, die mit Diamantspitzen verziert ist, die die ausgestellte Tür beherbergt und mit Sägezähnen verziert ist. Die Figur von Santa Marina befindet sich in einer kleinen Nische. Die zentrale Rosette ist mittelgroß. Es ist mit einem massiven, runden Kern mit einem achtzackigen Stern verziert, aus dem gewölbte Hufeisenbögen im Mudejar-Stil entstehen. Der Turm ist im Renaissancestil, Werk von Hernán Ruiz II. Sie besteht aus zwei Blöcken von viereckigem Grundriss, der erste ist mit zwölf Löwenköpfen verziert und der zweite beherbergt den Glockenkörper mit Schildern von Leopold von Österreich in den Winkeln. Es wird von einer Steinkuppel und einem kleinen achteckigen Körper gekrönt, der die Wetterfahne trägt. Struktur und Mittelschiff Die Entwicklung des Santa Marina-Gebäudes hat verschiedene traumatische Episoden erlitten, darunter das Erdbeben von 1680, das Lissaboner von 1755 und die Brände von 1880 und 1936. Die Schäden wurden mit den verschiedenen Reformen behoben Sie modernisierten den Tempel. Trotz der Barockreformen, die die ursprüngliche Struktur der Kirche verdeckten, haben die Werke später ihr mittelalterliches Aussehen wiedererlangt und sind eine der “Fernandina” -Kirchen, die sie am besten erhalten. Die Anlage des Tempels ist rechteckig und besteht aus drei Schiffen, die durch Spitzbögen auf zusammengesetzten Säulen voneinander getrennt sind, und ihre Länge wird nur von San Pablo übertroffen. Das Mittelschiff ist größer und mit Mudéjar-Kassetten verkleidet und wird breiter, je weiter es sich zu den Füßen vorwärts bewegt, sondern umgekehrt, was mit den Gängen geschieht. Wie üblich gibt es keine Kreuzfahrt, sondern einen Kopf aus drei polygonalen Apsiden. Die Hauptkapelle ist von einem Kreuzrippengewölbe bedeckt, ihre Vorderseite hat drei gotische Fenster, ein Arcosolium und Kommunikationsbrücken mit seitlichen Apsiden. Die Apsis des Epistels behält immer noch seine ursprüngliche Struktur, jedoch ist das Evangelium sehr verändert worden. Bereits gegen Ende des 14. Jahrhunderts durchlief der Tempel wichtige Reformen. Zu Beginn des XV Jh. Wurde die Kapelle des Orozco fertiggestellt, und am Ende des XV Jh. Wurde eine Bruderschaft gegründet. Heute ist dieser Ort von der Sakristei besetzt. Im Jahre 1630 wurde die Apsis des Evangeliums erneut umgebaut, um dort die Kapelle der Benavides zu beherbergen. Die Anlage beherbergt die Taufkapelle in der Apsis des Epistels und die spektakuläre Kapelle des Tabernakels. Die erste Leinwand, die von den Füßen zur Apsis vorgerückt wird, stellt den Titular Heiligen dar und wurde 1678 signiert und datiert. Sie wurde für den fehlenden Hauptaltar gemacht und ist eines der besten Gemälde von Fray Juan del Santísimo Sacramento. Es stellt Santa Marina in einer der Episoden seiner Versuchungen dar und greift mit einer Lanze in Form eines Kreuzes gegen einen Drachen an, der den Teufel symbolisiert. Oben ist ein Kreuz dargestellt, auf dem der Heilige Geist in Form einer Taube steht, die im Schnabel den Lorbeerkranz hält, ein Symbol für den Sieg des Guten über das Böse. Daneben handelt es sich um ein anonymes Werk des achtzehnten Jahrhunderts, das San Joaquin und Santa Ana darstellt, die das Lesen der Jungfrau Maria lehren, ein Thema, das aus dem 16. Jahrhundert besteht und mit dem Aufstieg des Kultes der Mutter Santa Ana zusammenfällt von María. Weiter können Sie eine wunderschöne Verkündigung des XVII Jahrhunderts und italienische Ästhetik betrachten. Interessant ist das Detail der Taube, Zeichen des Heiligen Geistes, das der überraschten Jungfrau den Atem raucht. Dieses Thema ist eines der am meisten vertretenen in der Geschichte der christlichen Kunst, da es nicht darauf beschränkt ist, eine der Episoden des Lebens Mariens zu sammeln, sondern auf den Ursprung der Menschwerdung Bezug nimmt. Es umfasst das zentrale Mysterium des christlichen Glaubens, in dem Gott seine Würde aufgibt und auf die menschliche Situation reduziert wird, aus Liebe zum Menschen. Die Wiederholung dieser Ikonographie wird durch das Interesse begründet, die Erlösung mit der Freiheit Marias zu verbinden. Es liegt an ihr, die Mission anzunehmen, die der hl. Gabriel ihr verkündet, und den Prozess der Erlösung der Menschheit freizusetzen. Auf dem Altarbild der Hauptkapelle sind Gemälde von Antonio del Castillo und Skulpturen wie die Jungfrau des Lichts des Bildhauers Cordovan Gómez de Sandoval zu sehen. Der Tempel beherbergt die Prozessionsbilder der Bruderschaft Unseres auferstandenen Herrn und Unserer Lieben Frau der Freude.