Wallfahrt der Jungfrau von Valme

Diese Wallfahrt und religiöse Veranstaltung, in der Stadt Dos Hermanas in dem dritten Sonntag im Oktober statt, und die Wallfahrt ist eine Übertragung der Jungfrau von der Kirche Santa Maria Magdalena (Barockkirche des siebzehnten Jahrhunderts) von zwei Schwestern die Einsiedelei des Cortijo del Cuarto, in Sevilla, im Viertel Bellavista, und das erst 1937 nach Dos Hermanas überging. Diese Wallfahrt ist von kulturellem Interesse, hat aber eine Geschichte und einen Prozess hinter sich.

Das Bild der Jungfrau ist eine zweiseitige Schnitzerei von zwei in Holz und Polychromie geschnitzten Figuren. Es wird angenommen, dass sein Ursprung mittelalterlich ist, das dreizehnte Jahrhundert, wie es angegeben wird, San Fernando in der Eroberung von Sevilla, die ihr anvertraut ist. Sobald das Sevilla erobert wurde, baute der König eine Kapelle in den Valme gebaut und hier stelle ich das Bild, das nenne ich mit Santa Maria-Sitzung mit seinem Sohn auf der linken Seite sitzt,

 Am Fuße des Bildes wurde gesagt, dass das Banner von den Muslimen entfernt wurde und bald wurde die Eremitage bald ein Wallfahrtsort für Bauern und Dorfbewohner aus den nächsten Gebieten; obwohl es wirklich keine Daten gibt, dass die Pilgerfahrt nicht vor dem 17. Jahrhundert begonnen hat. In diesen Zeiten wurde das Fest am zweiten Pfingsttag gefeiert. Die Hingabe an Maria de Valme war jedoch tiefer in der Stadt Dos Hermanas verwurzelt, wo der Cortijo de Cuartos gehörte. und sein Bild wurde in einer Prozession getragen, um Schutz vor Katastrophen zu fordern

Bis zum neunzehnten Jahrhundert, besonders spät, keine Zeit erfolgt mit der Wiederherstellung der Bruderschaft des siebzehnten Jahrhunderts zu Höhepunkt und zu diesem Zeitpunkt ist, wenn die Feier durch eine Wallfahrt zum Heiligtum des Raumes mit dem Bild der Jungfrau entschieden wird, wie derzeit. Diese erste Wallfahrt wurde 1894 gefeiert und würde jährlich stattfinden.

Die frühen Jahre der Wallfahrt und Brüderlichkeit waren hart wie die Kosten zu decken, zahlreiche Güter wie Landmaschinen oder Vieh neben der Miura Familie zu überwinden hatte, die den Cortijo de Cuarto besitzt, hatte die Passage des romera Gefolge verboten für seine Ernten.

In der Tat in dem frühen zwanzigsten Jahrhundert, aus wirtschaftlicher Not fast wurden keine Abweichungen gemacht, Situation bis 1916 fort, als eine Gruppe von Brüdern wieder pilgert gehalten werden vorgeschlagen. Von nun an beschloss der Bürgermeister, nur noch zu subventionieren, und von 1916 bis 1930 gab es jährliche Prozessionen.

Es ist Zeit für die Motorisierung, es kommen nicht nur Reiter, sondern auch Busse mit Pilgern und Pilgern sowie zahlreiche Prediger. Das Äußere des Wagens der Jungfrau ist verbessert. Eine Zeit, kurz gesagt, prächtig, in der das Romme de Valme nach der Virgen del Rocío am geschäftigsten ist.

Die 1930er Jahre waren sozial schwierig, vor allem mit der Verkündung der Republik, wo religiöse Symbole verboten wurden und die Pilgerfahrt sogar gefährdet war. Jahre des Anarchismus und soziale Konflikte, die 1934 und 35 das Feiern derselben in intimer Atmosphäre ohne die Partei der Vorjahre erzwangen.

Der Bürgerkrieg, zwischen 1936 und 1939, versetzte Dos Hermanas in eine katastrophale wirtschaftliche Situation, obwohl die Wallfahrten mit religiöser Inbrunst und einer weniger festlichen Atmosphäre gefeiert wurden. Im Tabernakel wurde eine Reform durchgeführt, und die Situation verbesserte sich mit Beiträgen von Menschen, die damit in Verbindung standen

In den 60er Jahren wird die Bruderschaft erneuert und beeinflusst die Pilgerfahrt. So wird der, den wir heute kennen, als ein Modell für die Externalität des Wagens angenommen; Plakate und Aufrufe der Kulte und der Romería werden in Farbe veröffentlicht; die Proklamation zu Ehren der Jungfrau wird gegründet; die Zahl der Reiter, Karren und Pilger steigt beträchtlich, um einhunderttausend Menschen; eine Kampagne, um Brüder zu erziehen und die Pilgerfahrt zu verbreiten beginnt …

Im Jahr 1973 wurde die kanonische Krönung der Jungfrau von Valme produziert und im Jahr 1993 erhielt er den Besuch seiner Heiligkeit Papst Johannes Paul II.

Wie wir die Wallfahrt angegeben haben, in der Morgendämmerung den dritten Sonntag im Oktober beginnt, mit der Masse der Pilger in der Pfarrei, dann bewegt sich das Bild der Jungfrau zu seinem Wagen, mit Tausenden von Seidenpapier Blumen handgemacht. Die Farben wechseln von gelb, pink, blau und orange zu weiß. Die Säulen sind mit grünen Druiden und Körben mit tausend Stangen Tuberose dekoriert. Der Wagen wird von Ochsen gezogen.

Die Prozession begleitet die Jungfrau zu Pferd oder zu Fuß, die Frauen sind in Flamenco gekleidet. Diese Wallfahrt ist eine der größten Anzahl von Menschen und eine Hingabe an eine mittelalterliche Jungfrau, die mit der Provinz Sevilla verbunden ist.