Le banditisme andalou

Dans les XVIIIe et XIXI siècles, un phénomène bien connu a été donné en Andalousie et en raison des écrits d’auteurs européens et américains, ils ont abouti à une partie de la légende romantique de la région. Ce phénomène est le banditisme.
En ce moment de grandes différences sociales au niveau économique, des groupes d’hommes ont prospéré, qui ont été engagés dans l’assaut et le pillage des diligences, des wagons et d’autres véhicules qui se sont aventurés à parcourir les routes andalouses. Subséquemment à ces pillages, ils se réfugient en Sierra Morena, saupoudrés de chênes verts, de douches, de chênes de Liège et de grottes que personne ne se hasardait à visiter à cause de la dangerosité.

Beaucoup de ces bandits sont apparus avec le motif de toujours, profitant aux dépens du voisin, cependant d’autres ont apprécié le respect et l’admiration des gens de marche qui les ont vus comme des héros dans la lutte contre le pouvoir établi et les inégalités. Ils ont volé les riches pour les donner aux pauvres et obtenir l’approbation des classes inférieures. Beaucoup de ces bandits, cependant, commis des atrocités qu’ils n’oublieraient jamais.
Ses domaines d’action ont été les sentiers près de la Sierra Morena et le système Bétiques. Son «modus operandi» en règle générale était similaire. Une course a été agressée par un groupe de plusieurs hommes à cheval, armés de tromblons et de couteaux et, dans certains cas, ont caché leurs visages avec des mouchoirs, mais certains des plus célèbres ont fait face découvert que a pour certains cas était leur chute comme ils passaient Enfin par la potence.
La fin de ces bandits était quand ils étaient déjà entourés par la justice et l’utilisation de la récompense comme une incitation a abouti à des trahisons qui s’est terminée avec le chef exécuté et plus tard, le quart à titre d’exemple.
Les bandits andalous les plus célèbres étaient José Ulloa “El Tragabuches” d’Arcos de la Frontera (Cádiz), surnommé parce que son père a mangé un fœtus de cul dans la marinade et a hérité de son surnom, sa légende a donné lieu à “les sept enfants de Écija” bien qu’ils n’étaient pas sept ni étaient de tous les Il a commencé son temps de méfait après avoir tué son épouse infidèle, Joaquín Camargo “El Vivillo”, qui a échappé à la justice sans être en mesure de prouver quoi que ce soit bien que sa fin a été le suicide par la dépression quand il est devenu veuf, le prochain était probablement le plus connu Do, José María Hinojosa “El Tempranillo”, bien informé du terrain et enveloppé dans un halo de légende dans lequel il mentionne sa gratitude aux pauvres et ses manières exquises aux dames, aussi quand il a fait irruption courses, ne les a jamais laissés dans le pétrin, mais avec assez d’argent Pour survivre.
Un autre bandit célébré était Francisco Rios González “El perpana” pour le contraire de la précédente, sa barbarie et sa violence le conduisit à la banditisme que pour satisfaire ses instincts les plus animaux. De lui il y a beaucoup d’atrocités. Il était natif de Estepa, Séville, et a été tué dans une embuscade par la Guardia civil.
Diego Corrientes, connu comme “le bandit généreux”, était connu pour son inimitié avec Don Francisco de Pruna, responsable de la justice de Séville avec laquelle il a eu un combat acharné jusqu’à ce qu’il ait été capturé et exécuté. Il n’a jamais eu de crimes de sang.
Le phénomène du banditisme a été libéré au-delà des Pyrénées par des auteurs européens tels que Washington Irving ou Charles Davillier, qui a obtenu de connaître en partie l’Andalousie et son histoire et de donner un halo d’exagération très typique de l’époque romantique. Cela a donné lieu à un phénomène dans lequel la culture andalouse elle-même est immergée et qui a finalement conduit à son être connu.
Nous recommandons le Musée de la banditerie de Ronda (Málaga) comme une visite obligatoire, et des lectures obligatoires telles que “voyage à travers l’Andalousie” par Charles Davillier ou “les derniers bandits” de José María de mena.

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