Castulo

Le commencement de la période romaine est quand l’aristocratie locale de cette ville ibera signe un pacte avec Scipion l’africain, rompant avec Carthage, dans les dernières années du IIIe siècle av. j.-c. A partir de ce moment, la ville devient la ville libre, capable de maintenir les institutions traditionnelles du gouvernement, mais avec la condition d’avoir une garnison romaine, et de l’envoi éventuel de troupes. C’est le point de départ de la romanisation de la ville, qui se termine probablement à l’époque impériale, quand Castulo devient commune de la loi latine.
À partir de cette dernière période est quand plus de restes restent à la surface. À l’extrémité nord-ouest du Cerro de la Muela, nous pouvons observer les principaux réservoirs de distribution d’eau à la ville, qui a culminé dans la ville à travers un aqueduc qui apprécie encore ses piliers au nord des murs.
Au sud de ces citernes se distingue un creux semi-circulaire, avec des vestiges de mortier qui auraient pu être le siège des gradins du théâtre. De l’actuel Cortijo de Santa, dans la direction du château, l’espace est parsemé de points de distribution du flux d’eau vers les différentes zones de la ville.
Une autre zone à souligner de la période romaine de la ville est la soi-disant Villa urbaine de l’oliveraie, située dans la zone centrale et à l’est du plateau fortifié, soulignant également la “mosaïque des amours”. Ce composé de salles d’époque altoimperial, éventuellement d’usage public, liés à une source thermale, parmi lesquels se démarquent les hipocaustum et plusieurs patios de distribution, l’un d’eux avec une centrale qui préserve la chaussée d’origine de l’opus spicatum.
Ces installations thermiques ont été utilisées jusqu’à la fin de la période, lorsque la rénovation a été faite comme ils ont introduit des pièces différentes sous la forme d’une abside, qui a conduit à une transformation de la ville comme la fin de l’est du Forum de la ville , éventuellement associée à des pratiques religieuses. À ce moment, la dépopulation de la ville commence, en étant la preuve de l’apparition des sépultures intra-muros sur les strates des siècles I et II.
En dehors de la ville apparaît également reste comme la Via Augusta qui a Uni le Bética avec Rome