Eglise de Saint Nicolas de la Villa

L’église de San Nicolás de la Villa Située à Córdoba (Espagne), la ville a été fondée au XIIIe siècle peu après la conquête de Fernando III le Saint. Son origine est de type gothique-mudéjar, à partir de laquelle la structure primitive de style gothique-mudéjar à plan d’étage presque carré est conservée, avec trois nefs sans transept. Cependant, au fil des siècles, de nouveaux éléments ont été ajoutés. L’un de ces ajouts est la porte principale, œuvre de Hernán Ruiz II, construite au XVIe siècle dans le style Renaissance et maniériste de l’époque. La tour est de type militaire et a été construite à l’époque des rois catholiques, sur les vestiges d’un ancien minaret islamique. Les transformations n’étaient pas là et aux XVIIe et XVIIIe siècles, l’église comportait également des modifications de la tour, des capots, des capots des deux nefs latérales, ainsi que d’autres bâtiments auxquels une structure baroque avait été donnée. Ce temple est le siège de la Confrérie de La Sentencia. Comme nous l’avons indiqué, l’église paroissiale de San Nicolás de la Villa est un exemple des différents styles artistiques qui se sont unis au fil du temps. Le temple a trois nefs avec des en-têtes rectangulaires et plats. La nef centrale étant la plus profonde et la plus large que les latérales, elle est recouverte d’une armure en bois d’influence de type maniériste et d’une parcelle de grands octogones reliés par de plus petites places, toutes ornées de motifs polychromes. Les trois nefs sont séparées par des piliers cruciformes, avec des colonnes semi-attachées qui servent de support aux arcs en ogive et courbée. Parallèlement à la nef centrale, des pilastres servent de support aux arcs aveugles pointus qui tournent dans la partie supérieure du mur. Couvertes de voûtes cintrées avec des clés décorées de motifs végétaux en stuc, de la période baroque, il y a deux nefs latérales. Deux sections de voûtes nervurées quadripartites couvrent sa tête. Les fresques décorent le mur de la nef de l’Espistola avec pour thème La prière dans le jardin, dont la composition pyramidale montre le Christ au centre, agenouillé et regardant vers le ciel où un ange tient la Croix. Sur la gauche, assis, se trouve San Pedro et ses deux apôtres endormis, tandis qu’à l’arrière du paysage, un groupe de personnages désigne le Christ. La décoration se termine par un ensemble de rouleaux, de bouquets et de guirlandes. La chapelle principale a une forme rectangulaire et un toit aplati. Ses trois sections sont couvertes de voûtes nervurées quadripartites comme les nefs précédemment indiquées. Il s’ouvre sur la nef centrale par un arc de profil ogival triomphal. Les en-têtes des trois navires communiquent entre eux par des ouvertures pointues et évasées. La chapelle baptismale située dans la nef de l’Évangile, dont la construction, réalisée sous le patronage de Don Leopoldo de Austria, a été réalisée par Hernán Ruiz II, et les sculptures de Sebastián Peñarredonda. De forme rectangulaire, avec une série de murs lisses jusqu’à atteindre la frise, avec des anges nus aux attitudes émues qui décorent l’espace, qui servent de point de départ aux quatre arches qui soutiennent la voûte pseudo-elliptique sur des pendentifs, qui couvre l’espace. . Dans les angles, sur les coquilles Saint-Jacques présente quatre personnages de l’Ancien Testament. Au centre de la voûte, figure l’image de la Vierge de l’Assomption entourée d’anges, ainsi que dans la partie frontale de la chapelle, le relief du baptême du Christ. La couverture de l’entrée de la chapelle depuis la nef est composée d’un van carpanel inscrit dans un rectangle, délimité par deux pilastres se terminant par un entablement sur lequel se trouve une avenerada hornacina, à l’intérieur de laquelle sont conservées les images de San Juan et du Christ, représentant le thème iconographique du baptême. L’ensemble est décoré avec une décoration abondante de grotesques. Au seizième siècle, la configuration finale du corps formé par la sacristie et l’antisacristie est complétée; Il s’agit de la dernière dépendance d’une plante rectangulaire, construite avec des murs en maçonnerie de pierre de taille régulière, donnant accès au portique latéral et à l’intérieur de l’église. La sacristie quadrangulaire est recouverte de cases mousolaires rectangulaires mudéjar alfarje qui alternent avec des carrés, laissant un espace central orné de lacería et de muqarnas. Cette couverture recouvrait à l’origine le navire de l’épître déplacé à cet endroit au XVIIIe siècle. Il a un escalier en colimaçon qui relie la mezzanine à l’ante-sacristie construite en pierre. L’église est formée de blocs de pierre avec corde et brûlure, avec deux façades extérieures situées sur les façades nord et sud. La façade sud est la plus ancienne de l’église et donne accès à la nef de l’épître. Il consiste en un vain pointu et évasé, composé de dix taureaux surmontés d’une ligne de pointes de diamant. Il est précédé d’un portique construit au XVe siècle, dont les façades ont des ouvertures d’un demi point gravées sur alfiz, sur des tiges et des chapiteaux de camionnage. L’entrée principale, située au nord, a été construite au 16ème siècle par Hernán Ruiz II. Il se compose de deux corps; le premier en forme de demi-pointe vain sur des montants de pilastres perforés, flanqués de colonnes à tige cannelée, sur un socle et chapiteau corinthien, sur lequel repose un entablement terminé sur ses côtés par des pinacles. Le second corps comporte une niche centrale à l’intérieur de laquelle se trouve le saint titulaire, flanqué de pilastres et d’un entablement supérieur couronné d’un fronton triangulaire. La tour a probablement été construite sur les vestiges d’un ancien minaret islamique, au XVe siècle, jusqu’en 1496 et son auteur serait Gonzalo Rodríguez. S Le premier corps est quadrangulaire et comporte, sur l’un de ses fronts, une pierre tombale commémorative sur laquelle est indiquée la date de sa construction. La seconde est polygonale. Il existe une transition entre les deux corps qui se produit sous deux des quatre angles, avec des structures pyramidales sur lesquelles apparaissent les figures allégoriques de Patience et Obéissance. En outre, sur l’un des fronts, se trouve le bouclier de Mgr Manrique. Le tambour est couronné par un listel avec des créneaux uniques surmontés de toits superposés. La tour se termine au XVIIIe siècle par un ensemble de cloches à la base carrée recouvertes d’un toit pyramidal surmonté d’une corniche moulurée et d’une rampe en fer. Tout au long du XVIIIe siècle, de profondes transformations ont eu lieu dans le temple, la plus importante étant la couverture qui communique la nef de l’épître avec la sacristie, œuvre d’Alonso Gómez de Sandoval. Il est sculpté dans des marbres rouges et noirs et consiste en un plat vain recouvert d’une porte en bois sculpté, flanqué de colonnes et d’un fronton fendu en plein cintre.