Fernandinas Églises de Cordoue

En l’an 1236, le roi de Castille et Léon Fernando III, surnommé le Saint, conquirent la ville de Cordoue avec l’aide de ses troupes castillanes et des nombreuses troupes obtenues de ses vassaux, notamment du royaume nasride de Grenade. La période d’occupation islamique de plus de cinq siècles commencée en 711 s’était terminée, donnant lieu à la plus grande période de splendeur de la ville millénaire, qui s’est déroulée jusqu’au onzième siècle, puis, successivement, à travers les royaumes de Taifa et les domaines des empires nord-africains almoravides et almohades. Lorsque les chrétiens sont arrivés dans la ville, les années d’influence musulmane étaient devenues évidentes, car les églises wisigothiques dont elles avaient la preuve par différentes sources historiques, n’y étaient plus et dont la place était occupée par différentes mosquées, y compris l’espace où Il y avait la mosquée principale. Face à cette situation de manque de temples chrétiens pour une population du nord qui viendrait occuper la ville mais aurait besoin de services religieux, elle s’est engagée dans le parrainage et la promotion des ordres religieux, ce qui a entraîné un processus de création de couvents et d’églises sous leur responsabilité. parrainage et fondation. Ces églises, communément appelées églises Fernandina, ont commencé à être construites selon les canons architecturaux et artistiques du XIIIe siècle. Les églises ont commencé leur construction suivant l’ordre gothique avec des réminiscences du roman nécessitant pour ces constructions de nombreux travaux favorables à l’immigration chrétienne dans la nouvelle ville conquise au sud. Au cours des siècles, du fait des intempéries, des tremblements de terre ou simplement du passage du temps, ces églises ont connu une série de réformes suivant dans certains cas les processus architecturaux et artistiques des siècles ultérieurs (Renaissance ou baroque) ou avec ajouts du XIXe siècle qui ont essayé d’imiter leurs débuts gothiques avec des ajouts à la suite des processus effectués en France par Viollet le Duc. Aujourd’hui, ces églises font partie du patrimoine des ordres religieux et d’autres en tant que siège canonique des confréries de la Semaine Sainte. Elles présentent des œuvres d’art telles que des retables, des peintures ou des images qui défilent souvent pendant la Semaine sainte. Sur cette carte, vous pourrez découvrir les différents espaces des églises Fernandina.