Le cattedrali dell’Andalusia

Se c’è qualcosa che caratterizza l’Andalusia, è la sua unione con il cristianesimo e in particolare con il culto cattolico. Le loro tradizioni in molti casi sono basate sulla religione romana, come nel caso dei loro pellegrinaggi, della Settimana Santa e dei dogmi cristiani stabiliti nella regione da secoli fa come il caso dell’Immacolata Concezione a causa di diversi processi storici. Per questo motivo, la regione ha disseminato ovunque numerosi templi per il culto di tutte le dimensioni, come chiese, cappelle e cappelle di tutti gli stili e gli edifici, tuttavia, come nella grande maggioranza delle regioni spagnole o in Europa, tra cui Naturalmente, le cattedrali si distinguono.

La costruzione della stessa, a differenza del resto dell’Europa, avvenne nei secoli successivi, a causa degli otto secoli di cultura musulmana che evidentemente non potevano erigere questo tipo di maestosi templi. Tuttavia, nei secoli seguenti la cosiddetta Reconquista, l’influenza della Chiesa romana e il potere che esercitò in questa regione (caso dell’Inquisizione o controriforma anti-protestantesimo), molte cattedrali vennero erette in diverse città andaluse. che in alcuni casi costituivano maestose opere se non di uno stile, se una mescolanza di più a causa dei diversi momenti politici e culturali durante il tempo della loro costruzione che nella maggior parte dei casi superava un secolo.

In Andalusia, non sono solo le sedi principali delle diocesi o arcidiocesi per il culto della stragrande maggioranza degli abitanti della località, ma a causa della tradizione della Settimana Santa, sono i luoghi di processione delle diverse confraternite che svolgono il stazioni di penitenza nella Semana Andaluza.

In questo post, parleremo delle cattedrali dell’Andalusia, come monumenti mescolati a un sentimento religioso e al patrimonio di mobili che in alcuni casi è dell’Umanità.
1. Cattedrale di Siviglia: costituisce il secondo tempio più grande del cattolicesimo (dietro San Pedro di Roma simile alla cattedrale della colonia). L’esempio della cattedrale sivigliana, è un chiaro riferimento ad una mescolanza di stili piuttosto che diversi, sebbene originariamente fosse stato realizzato in stile tardo gotico. La cattedrale è costruita sui resti della Moschea Almohad Major di cui il cortile di Abluciones (Patio de los Naranjos) e il suo famoso campanile Giralda, che era il più grande minareto con un’altezza di circa cento metri. Cominciò a essere costruito all’inizio del XV secolo al momento della demolizione della moschea. La sua croce latina, le sue volte di Aristas, vetrate e pilastri ne fanno il più grande edificio di questo stile. Tuttavia, la cattedrale fu ampliata nel secolo successivo con un edificio adiacente in stile rinascimentale, dove è possibile vedere dipinti di Murillo e il campanile, fu opera di Hernán Ruiz III. Nel diciannovesimo secolo, diverse porte furono aggiunte in stile neogotico, seguendo lo schema di Violec le Duc, prevalente in quegli anni. La cattedrale è il centro della processione della Settimana Santa e ha le tombe dei re Ferdinando III il Santo, suo figlio Alfonso X il Saggio e Cristoforo Colombo, così come il santo patrono della Vergine dei Re, scultura del XIII secolo.

Catedral de Sevilla

2. Cattedrale di Malaga: La costruzione mista rinascimentale e barocca iniziò ad essere costruita nel XVI secolo, i cui architetti erano Diego de Siloe e il famoso Andrés de Vandelvira. La cattedrale di oggi ancora incompiuta (una delle torri è incompiuta), mostra una copertura con colonne di tipo corinzio e salomonico con porte di marmo rosso. L’abside con finestre arrotondate non mostra grandi decorazioni, dando risalto alle colonne e alla luce a cui si accede. L’interno è formato da tre navate con volte che ne fanno uno degli edifici più alti in Andalusia, così come le loro torri che si ergono a oltre ottanta metri di altezza. La costruzione della stessa fu sui resti di un’antica moschea e fu inizialmente realizzata in stile gotico mudéjar e dalla quale possiamo vedere i resti dei cortili interni dell’era islamica. La cattedrale ha organizzato visite sui tetti e ricordiamo che è il luogo centrale per le processioni della magnifica Settimana Santa della città.
3. Cattedrale di Granada. Un altro magnifico esempio di edificio rinascimentale, con aggiunte barocche e la cui costruzione era contemporanea ad altri edifici rinascimentali nella città nazarí come il palazzo di Carlo V nell’Alhambra. L’edificio fu costruito sui resti dell’antica Grande Moschea, e in parte della sua costruzione seguì lo stile Herreriano, l’ultima parte del Rinascimento. Diego de Siloe è stato anche responsabile delle opere dell’edificio originale del Rinascimento, sottolineando nella costruzione le colonne e le volte di grande qualità e restaurato. La stessa cattedrale, pavimento semicircolare mette in evidenza la sua cappella centrale e le cappelle adiacenti, evidenziando Cappella delle Angustie, Cappella del primo e altri che contengono dipinti e sculture di tipo barocco come diversi immacolati e opere di Alonso Cano e Juan de Ribera. Un’altra delle cappelle, forse la più importante, è la Cappella Reale, dove si trovano i resti dei Re Cattolici, la loro figlia Juana e suo marito Felipe el Hermoso.

catedral de Granada

4. Cattedrale di Cadice: rappresenta un esempio di cattedrale barocca, in una città che non aveva una grande cattedrale (se ignoriamo la vecchia cattedrale gotica) dedicata a una città marina e che ha avuto influenza nei tempi dell’avventura americana. Il suo nome è dedicato alla dedica della Santa Croce, con uno stile barocco la cui costruzione iniziò nel XVIII secolo usando materiali vicini come marmo, pietra e ostriche in alcune aree esterne. È progettato come tre navate a volta come ambulacro e numerose colonne di tipo corinzio che gli conferiscono un aspetto spettacolare. Il tempio possiede diverse cupole, enfatizzando due: la cupola della crociera, composta da un tamburo e un berretto emisferico; Si siede su pennacchi e all’esterno è coperto da piastrelle dorate che conferiscono grande luminosità durante il giorno.
5. Cattedrale di Almería: esempio rinascimentale con l’eccezione di avere una transizione tra il tardo gotico prima di raggiungere il Rinascimento con aggiunte barocche e rococò a posteriori. La sua struttura ricorda quella di una fortezza e forse ha avuto quella funzione in considerazione della sua situazione strategica e dei possibili attacchi dei pirati berberi. Il suo architetto originale non era come Diego de Siloe. La sua porta principale vuole mostrare grande maestà e un messaggio di grandezza religiosa, diventando un trasmettitore vivente di messaggi e icone religiose. Sulla parete esterna di questa cappella si trova il cosiddetto Sol de Portocarrero , che nel tempo è diventato un simbolo della città. È un bassorilievo situato alla testa, sul lato orientale, e rappresenta un luminoso sole antropomorfo con nastri.
6. Cattedrale di Jaén: La cattedrale della città delle olive, è un riferimento nel lavoro di Andrés de Vandelvira e un classico esempio di barocco, a croce latina, a tre navate con abside piatta, cappelle laterali e transetto centrale. Come molte altre cattedrali andaluse e seguendo l’esempio di seppellire il passato musulmano, fu eretto e consacrato alla Vergine dell’Assunzione poco dopo essere stato conquistato Jaén dalle truppe cristiane nel tredicesimo secolo. La sua principale facciata barocca, il coro neoclassico spiccano, e al suo interno è custodita come reliquia la tela del Volto di Gesù, volto sacro, conosciuta come La Veronica, la cui leggenda indica che è la tela in cui Santa Veronica si asciuga il viso sanguinario del Signore. La cattedrale aspira ad essere un sito del patrimonio mondiale.
7. Catedral de Jerez: Call of San Salvador, è un’opera con una miscela di stili gotico, rinascimentale e barocco, che è stata eretta sulla vecchia moschea e la cui struttura gotica conserva i contrafforti e i contrafforti di questo stile e una navata trasversale. La facciata principale vanta una porta tripla ed è adornata con motivi e immagini barocche, così come le due porte laterali, chiamate Visitazione e Incarnazione e vetrate. Come opera da evidenziare, indichiamo che il suo museo ha un gioiello pittorico appartenente a Zurbaran chiamato La Virgen Niña. È il centro nevralgico della Settimana Santa di Jerezana.
8. Catedral de Huelva: fondata nel XVII secolo dai duchi di Medina Sidonia come Convento di La Merced, la cattedrale di Huelva, simile alle sue sorelle andaluse, mescola il barocco e un tardo Rinascimento con sapore coloniale e conventuale. La parte esterna è barocca, essendo la sua copertina principale, l’ispirazione per il barocco coloniale che si estenderebbe dal Nuovo mondo. Il suo interno è in stile rinascimentale, evidenziando una grande pala d’altare presieduta da lumeggiature della Vergine e del Bambino realizzate da Juan Martínez Montañés, ma questa non è l’unica opera del grande creatore di immagini dal momento che la Cappella Principale ha la sua opera stellare Virgen de la Cinta, 1616. Ma non dobbiamo dimenticare le pale d’altare attribuite al Cerchio di Giovanni di Mesa e le immagini di Cristo della scuola genovese-gaditana come Cristo di Gerusalemme e del Buon Viaggio (crocifisso) e Padre nostro Gesù delle catene.
9. Cattedrale di Baza: la parte più antica di esso è la parte inferiore della torre, che apparteneva al vecchio minareto della moschea del 12 ° secolo. La sua costruzione su di loro, corrisponde più allo stile rinascimentale, essendo un altro esempio di Andres de Vandelvira che ha fatto un capolavoro anche se è morto prima di vederlo finito e completato dalla sua cerchia. Se l’edificio stesso è completamente rinascimentale, con colonne, archi e influenze di tipo italiano, l’interno con le sue pale d’altare e le cappelle, ha uno stile barocco. In una delle cappelle situate accanto all’entrata c’è la Confraternita della Cena (Baeza), la Confraternita della Cena, uno spazio nell’interno e ai piedi del tempio dove sono mostrate tutte le immagini processionali di questa Fratellanza, così come i suoi standard aziendale.


10. Moschea -Cattedrale di Cordova: non dobbiamo dimenticare il tempio del Califfato, dal momento che gran parte di esso è dedicato alla vecchia moschea dell’era Califfatica, è stato costruito su un’antica chiesa visigota del VI secolo, di cui ci sono resti in situ, e in seguito alla conquista di Fernando III, nel secolo XIII, fu riconvertito al tempio Cristino, essendo costruito nelle strutture interne di cupole e volte di bordi di stile gotico con un grande contrasto con l’arte dei califfi. Anche il Rinascimento si insinua nei suoi angoli come, il campanile di Hernán Ruiz III, sfruttando l’antico minareto, il Tesoro della cattedrale ha una collezione di portapacchi, calici e copones di oro e argento e grandi croci di materiali preziosi.

Mezquita Catedral de Cordoba

Questo è l’itinerario consigliato per le visite alle Magnifiche Chiese delle diverse capitali dell’Andalusia, ma non potrai godertele finché non avrai accesso e camminerai attraverso di esse, contemplando la loro ricchezza artistica o godendo di una comunione spirituale.

L’eredità di Sefarad in Andalusia

Il popolo ebraico aveva sempre un grande legame con la penisola iberica poiché era il paese ospite di questi, che chiamavano Sepharad. La leggenda indica che i primi ebrei arrivarono nella penisola iberica nel VI secolo aC dopo la distruzione del tempio di Salomone da parte di Nabucodonosor, tuttavia, le fonti storiche non menzionano la presenza del popolo ebraico fino al periodo della dominazione romana, concretamente dall’anno 70, anno della distruzione di Gerusalemme da parte di Tito e dei suoi eserciti che causarono la diaspora ebraica in tutto l’Impero Romano.

Il popolo ebraico si stabilì in grandi città e compì tutti i tipi di professioni come artigiani, mercanti, banchieri e dottori. Durante il dominio dei popoli germanici, in particolare nel periodo visigoto, furono bersaglio di invidia e pressione politica per le loro attività finanziarie, così ai tempi della conquista musulmana del 711, i maomettani furono ricevuti come salvatori. I successivi secoli di occupazione musulmana furono di splendore per il popolo ebraico che viveva nei propri quartieri chiamati quartieri ebraici e lasciato in eredità per essere membri rispettabili anche della corte del Califfato. Furono perseguitati solo da persone intolleranti come gli Almohadi.

Dopo le conquiste cristiane del 12 ° secolo, continuarono a vivere più o meno tranquillamente e persino formarono parte delle corti dei re cristiani come consiglieri, ma progressivamente subirono pressioni anche in attacchi razzisti come quelli avvenuti nel 1391 con il rogo e l’uccisione di numerosi quartieri ebraici come Siviglia, Cordoba, Saragozza, ecc. Gli ebrei erano sempre associati in modo peggiorativo con la responsabilità nella morte di Gesù e persino nell’aver portato la peste nera attraverso l’Europa, nel quattordicesimo secolo, che decimò la popolazione ad eccezione di loro a causa delle loro abitudini di salute più sane di quelle di Cristiani, che li ha portati ad essere identificati come colpevoli. La sua situazione non era più la stessa del suo periodo terminato nel XV secolo con l’espulsione dei regni di Castiglia e Aragona e una nuova diaspora per il mondo.

Degli ebrei abbiamo lasciato i loro riti, edifici religiosi (sinagoghe), le costruzioni dei loro quartieri chiamati quartieri ebraici e la loro gastronomia. In questo post, indichiamo i quartieri ebraici più conosciuti e meglio conservati in Andalusia:
1. Gli ebrei di Siviglia: Situato nel quartiere di Santa Cruz, Santa María la Blanca e San Bartolomé, l’area fu ceduta agli ebrei subito dopo la conquista cristiana nel tredicesimo secolo. A quel tempo agli ebrei furono date 4 moschee per convertirle in sinagoghe, Santa Maria la Blanca, Santa Cruz, San Bartolomé e il convento di Madre de Dios, ora convertite in chiese. Il quartiere di Santa Cruz ha subito un’importante riforma nel 20 ° secolo a causa della mostra iberoamericana del 1929. Gli angoli, le case e i balconi evocano una città che non ha passato il tempo e molto vicino ai grandi monumenti della capitale di Siviglia. .
2. Quartiere ebraico di Córdoba: esempio di coabitazione delle tre culture, fu il distretto ebraico della capitale del Califfato tra il X secolo e il XV secolo. La via ebraica è il centro nevralgico e dove si trova la sinagoga, una delle poche conservate in modo quasi completo anche con il candelabro a sette bracci. Sulla strada c’è la statua del filosofo ebreo Maimonide che visse nel periodo almohade e fu un riferimento per Cordoba in tutto il mondo. oggi è un centro di pellegrinaggio per ebrei di tutto il mondo.
3. Judería de Jaén: è stata la più duratura da quando la presenza ebraica è stata mantenuta per dodici secoli e le famiglie ebraiche che vivevano lì erano molto importanti. Ha anche una sinagoga del 13 ° secolo ora convertita nella Chiesa di San Andrés. Curiosamente, le sue strade strette hanno anche il nome del quartiere di San Cruz come a Siviglia. È di grande importanza perché si trovavano i bagni arabi della città.
4. Judería de Lucena: la città situata sulla rotta del Califfato, ha un quartiere ebraico così grande che, infatti, tra il IX e il XII secolo, la città era abitata esclusivamente da ebrei, diventando un punto di riferimento. Ha una grande sinagoga e un cimitero, ma va notato che nel 12 ° secolo, quando caddero nelle mani degli Almohadi e per l’intolleranza di questo popolo nordafricano, questi ebrei emigrarono a Toledo, contribuendo alla ricchezza culturale della città di Castellana .
5. Judería de Úbeda: fu di grande importanza durante i secoli di occupazione musulmana, tuttavia parte del suo splendore e dell’architettura scomparvero a causa delle riforme del Rinascimento nel XVI secolo e della sua monumentalità. Tuttavia, abbiamo ancora edifici come la Sinagoga dell’Acqua, dove sono stati trovati un mikve (bagno rituale ebraico), un patio, una sala principale con archi a sesto acuto, una stanza per le donne e un magazzino per la conservazione del petrolio.

Indubbiamente l’eredità di Safarad, ha notevolmente arricchito la cultura e ha influenzato lo sviluppo del popolo andaluso.

ZOOS E ACQUARI DI ANDALUSIA

Da tempo immemorabile, gli esseri umani hanno voluto godere della natura e degli animali che lo popolavano, diventando prigionieri fin dall’antichità, rappresentando più o meno fortunati i loro ecosistemi e raggiungendo i nostri giorni. Questi luoghi sono gli zoo e per lungo tempo sono stati il ​​luogo di esposizione di animali esotici ma in condizioni che in alcuni casi deplorevoli.

Oggi la situazione è cambiata e queste sale espositive sono diventate luoghi di conservazione, educazione e formazione sulla fauna selvatica. Solo le persone privilegiate possono godersi la natura esotica nel loro habitat naturale e oggi, grazie alla tecnologia, adattano e replicano gli ecosistemi nella stessa città. Questi luoghi sono centri di conservazione non solo per godersi la visione di queste specie, ma come centri di recupero per reintrodurre o recuperare specie in via di estinzione, molte delle quali mantenute da fondazioni. L’Andalusia ha alcune di queste custodie che ti permettono di godere della natura e di essere una fonte di divulgazione.

In questo post mostriamo i più conosciuti e importanti in base al loro compito: di cui possiamo godere le specie che si trovano nei 5 continenti.
1. Zoobotanico di Jerez: inaugurato nel 1953, è passato dall’essere un centro espositivo per specie esotiche e strane (caso della tigre bianca) a un centro di conservazione coinvolto nel recupero, recupero e conservazione delle specie in via di estinzione. Anni fa iniziò con il recupero dell’emblema del panda rosso dello zoo per molti anni, tuttavia per due decenni è stato allevato Ibis Hermit, una specie che dopo più di 5 secoli, è stata recuperata per l’allevamento nel Parco Naturale dello Stretto di Gibilterra . Lo zoo botanico segue il programma di allevamento della lince iberica e ha recentemente avviato un programma di recupero per il lupo iberico. Numerose attività educative e di formazione contribuiscono alla diffusione della fauna selvatica.

Lemur en el Zoo de Jerez

2. Zoo di Córdoba: lo zoo della capitale del Califfato era un centro che stava per essere chiuso, tuttavia un cambio di amministrazione e mentalità, ha portato a una svolta e partecipazione a progetti di allevamento e recupero di varie specie come il lupo iberica. In estate il centro organizza una serie di attività come pernottamenti nella stessa per i bambini e scoprire la fauna selvatica di notte. Ha una colonia riproduttiva di tartaruga Mora, tartaruga terrestre che in Andalusia vive solo nel Parco di Doñana.

Colonia de Tortuga Mora. Cordoba

3. Sealife de Benalmádena: uno dei primi acquari in Andalusia, con specie di tutte le coppie, la cui novità, come nei grandi centri americani, era quella di avere un contatto manuale con specie come coperte, raggi, uova di squalo, ecc. Le attività organizzate dal centro, tra cui il contatto in privato con specie in gruppi molto piccoli, soprattutto per i bambini che consentono il contatto con le specie marine. Era uno dei primi recinti in cui gli squali venivano allevati in Andalusia.
4. Bioparc de Fuengirola: Centro aperto nel 1977, riformato nel 1999 e acquisito da Bioparc, come una delle migliori aree di conservazione per le specie tropicali che rappresentano ed emulano la giungla e gli ecosistemi tropicali di America, Asia e Africa. Il centro è coinvolto nel recupero di specie come il leopardo dello Sri Lanka, l’orangutan del Borneo o il gorilla. Non dobbiamo dimenticare che è la casa del Drago di Komodo, la lucertola più grande e velenosa della Terra e unica nel suo genere in Andalusia.
5. Acquario di Siviglia: aperto con un immenso serbatoio di acqua salata con specie atlantiche, mediterranee e caraibiche. Evidenzia il suo squalo toro e altre specie non marine come yacaré, anaconda e tartarughe marine. Il centro organizza attività notturne per bambini e immersioni private per emulare il soggiorno con gli animali in un ambiente assolutamente subacqueo. Il centro progetta di continuare con la sua espansione nei prossimi anni.

Tiburón toro. Acuario de Sevilla

6. Mundo Park (Guillena): è uno zoo creato come fondazione da José Luis Malpartida (specialista e allevatore di animali del cinema), la cui missione è la conservazione delle specie e il recupero di specie esotiche abbandonate negli ecosistemi nativi. In questo recinto puoi goderti un’esperienza di falconeria e goderti il ​​contatto diretto con i rapaci.

7 peculiari cimiteri dell’Andalusia

Oggi parliamo di necroturismo o turismo cimiteriale. Un’attività che in quest’area europea può sembrare abbastanza scioccante o persino morbosa, difficile da comprendere in uno stato con una cultura cattolica e molto riservata rispetto alla morte, tuttavia in altre parti d’Europa come il Regno Unito, la Francia, la Germania o in Stati Uniti, la visita ai cimiteri è un luogo più simile a un monumento turistico.

 Sia per le forme che per la costruzione delle loro tombe, in molti casi veri mausolei o per storie che sono successe lì, i cimiteri diventano non solo un luogo di pellegrinaggio il 1 ° novembre ma anche una visita turistica o culturale. In molti casi vengono effettuati percorsi drammatizzati in cui vengono raccontate storie relative al cimitero o ai fenomeni paranormali che si verificano in esso.  In questo post parleremo dei cimiteri più peculiari dell’Andalusia, che fanno riferimento a visite come luoghi di culto o semplicemente alla curiosità.

  1. Cimitero di San Fernando (Siviglia): questo primo percorso è iniziato nel cimitero della capitale andalusa. La sua origine risale alla fine del XIX secolo, ed è stata costruita per ragioni di alta demografia poiché le sepolture sono state effettuate nelle parrocchie e la città era crollata in quell’aspetto.  Questo gigantesco cimitero ha vere opere d’arte come tombe come nel caso dei toreri Joselito el Gallo o Juan Belmont.  Ci sono anche celebrità del mondo della musica come Antonio Machín, tuttavia il posto più imponente è forse nel mezzo di esso, in una rotonda, si trova una croce con un Cristo opera di Antonio Susillo (sepolto poco sotto) con una leggenda dal Si chiama Cristo dei mieli a causa di un evento straordinario in cui l’immagine un giorno ha cominciato a piangere il miele. L’evento apparentemente miracoloso aveva la semplice spiegazione di un alveare che era stato creato spontaneamente nella sua testa, e in estate si scioglieva dando una scena davvero eccezionale ma con una spiegazione scientifica.
  2. Cimitero di Villaluenga del Rosario: situato nella stessa città nella zona di Sierra de Grazalema.  È un’opera d’arte in quanto è un piccolo cimitero le cui nicchie sono costruite all’interno di una chiesa (Salvador) in rovina che fu distrutta nel XIX secolo e che è originaria del XVIII secolo. La posizione delle nicchie, le loro dimensioni ridotte e l’ubicazione all’interno di una chiesa, conferisce un aspetto più sacro se si adatta.
  3. Cimitero di Casabermeja: chiamato San Sebastian e situato nella città con lo stesso nome nella zona di Malaga. È un cimitero conosciuto volgarmente come una città, poiché le sue nicchie e le tombe sono così ben conservate e ben curate che ricordano semplicemente uno dei villaggi bianchi di Cadice o dell’Axarquía de Málaga.  La sua unicità si distingue per il fatto che gli abitanti stessi sono responsabili di tenere le tombe in ordine e dipinte come se fosse il primo giorno, essendo la migliore cura possibile in Andalusia, al punto di diventare un posto occupato in giorni prima e dopo di tutti i Santi.
  4. Cimitero di Benadalid: curioso cimitero della città della Serrania de Ronda poiché è costruito su un castello che era originariamente romano, anche se i resti che ci hanno raggiunto sono arabi. È curioso vedere alcune nicchie costruite sul patio di un castello medievale e dove sono raffigurate battaglie tra mori e cristiani.
  5.  Cimitero di Granada: noto come San José e risalente al 1805 è uno dei più antichi.Questo cimitero, come quello di Siviglia, ha opere scultoree dalle sue nicchie che vale la pena vedere.Si trova nella zona dell’Alhambra con vista sul Generalife e sulla Sierra Nevada e accanto a una nazarida rovine del XIV secolo. Ha leggende come la sposa che è morta nel giorno del suo matrimonio e che vaga per lo stesso o per il Cristo che fa miracoli. Un altro punto per scoprire la mitica città di Granada.
  6. Cimitero Inglese di Malaga: la più grande capitale portuale dell’Andalusia ha anche il suo cimitero con la storia e merita una visita. È un cimitero protestante dei primi anni del XIX secolo, poiché il console britannico di quel tempo richiedeva un pezzo di terra alle autorità per l’eterno riposo dei suoi compatrioti.  Il luogo è stato scelto anche per la sede della chiesa anglicana, le sue tombe sono vere e proprie opere scultoree ed è un luogo di grande interesse culturale ed etnologico per ciò che rappresenta.
  7. Cimitero Monturque: La città di Córdoba, il cui cimitero si chiama San Rafael, si trova in un’area di resti romani del primo secolo d.C. c, con una struttura di nicchie e tombe situate nella zona centrale del forum e costituenti un caso eccezionale di archeologia e necrologia correlate.

Questi cimiteri non sono gli unici luoghi di culto per i morti da visitare poiché ci sono le diverse necropoli che mostriamo nella nostra rotta romana.Possiamo indicare che il mondo legato allo spettacolo e le sue sette e sepolture sono anche una fonte di attrazione turistica, anche se è difficile da capire.