Il percorso di Santiago Mozarabe

Nell’VIII secolo i musulmani arrivarono in terre andaluse che conquistarono definitivamente in un periodo di tre anni. Contrariamente alla credenza popolare, i musulmani erano tolleranti verso le altre religioni del Libro, ebrei e cristiani, e sebbene dovessero pagare più tasse dei musulmani, la loro cultura era tollerata in secoli di occupazione con alcune eccezioni.

I cristiani che rimasero sotto il dominio musulmano furono chiamati mozarabici e, sebbene non persero i loro riti e le liturgie, praticamente divennero arabizzati e misero le loro usanze a mescolarsi con il resto degli abitanti.

Nel Medioevo, avevano il loro rito liturgico diverso dal rito cattolico e avevano la loro chiesa. Alcuni dei suoi edifici sono stati lasciati per i posteri in diverse parti della Spagna, anche se in Andalusia non ci sono quasi più resti.

All’inizio del 9 ° secolo, un mausoleo con iscrizioni ebraiche è stato scoperto in una foresta nel nord della Galizia, che potrebbe essere visto anche di notte a causa della visione del percorso delle stelle che facevano parte della Via Lattea e che fungeva da guida per i primi pellegrini di quello che sarebbe stato il santuario o più tardi Cattedrale di Santiago de Compostela (la tomba dell’apostolo Santiago el Mayor era stata scoperta in un luogo chiamato Campus Stellae, campo di stelle).

Da allora, il pellegrinaggio nella città di Santiago iniziò attraverso le diverse vie Giacobine durante il Medioevo che diedero origine non solo a un movimento religioso ma anche a una repulsione economica che colpì tutte le locande e le città che facevano parte di il francese, il portoghese, la via della Plata e altre strade.

Queste strade, avevano viaggiato attraverso i regni cristiani come Castilla, León, Navarra o Francia, tuttavia, da qualche anno, viene promosso un percorso diverso, un percorso utilizzato dai cristiani che vivevano nelle terre musulmane del sud.

Ci sono prove che dal IX secolo fino alla caduta degli ultimi regni musulmani, i Mozarab fecero il loro pellegrinaggio da diverse parti dell’Andalusia per raggiungere Mérida, in Estremadura e connettersi con il Camino de la Plata Jacobeo, anche se sempre meno I cristiani partirono dal pellegrinaggio di Al Andalus poiché l’emigrazione definitiva a nord era ogni volta più grande.

Queste strade partivano dalle città che facevano parte dei regni Nazari, Málaga, Jaén, Granada e Almería che arrivarono nella capitale del Califfato di Cordova, per andare a Mérida.