A estrada de Santiago Moçarabe

No século VIII, os muçulmanos chegaram às terras da Andaluzia que conquistaram definitivamente em um período de três anos. Ao contrário da crença popular, os muçulmanos eram tolerantes com as outras religiões do livro, judeus e cristãos, e, embora tivessem que pagar mais impostos do que muçulmanos, sua cultura era tolerada nos séculos de ocupação, com algumas exceções.

Os cristãos que permaneceram sob o domínio muçulmano foram chamados moçárabes e, apesar de não perderem seus ritos e liturgias, praticamente se tornaram árabeizados e misturaram seus costumes com os dos demais habitantes.

Na Idade Média, eles tinham seu próprio rito litúrgico diferente do rito católico romano e tinham sua própria igreja. Alguns de seus edifícios foram deixados para a posteridade em diferentes partes da Espanha, embora na Andaluzia quase não haja vestígios.

No início do século IX, um mausoléu com inscrições hebraicas é descoberto em uma floresta no norte da Galiza, que podia ser vista até à noite devido à visão do caminho das estrelas que faziam parte da Via Láctea e que serviam como guia para os primeiros peregrinos do que seria o santuário ou, mais tarde, a Catedral de Santiago de Compostela (a tumba do apóstolo Santiago el Mayor havia sido descoberta em um lugar chamado Stellae Campus, campo estelar).

Desde então, a peregrinação à cidade de Santiago começou pelos diferentes caminhos jacobinos durante a Idade Média, que deram origem não apenas a um movimento religioso, mas também a uma revolta econômica que afetou todas as pousadas e cidades que faziam parte os franceses, portugueses, Vía de la Plata e outras estradas.

Essas estradas têm percorrido reinos cristãos como Castilla, León, Navarra ou França; no entanto, há alguns anos, um caminho diferente está sendo promovido, um caminho usado pelos cristãos que viviam em terras muçulmanas do sul.

Há evidências de que, desde o século IX e até a queda dos últimos reinos muçulmanos, o povo moçárabe fez sua peregrinação saindo de diferentes pontos da Andaluzia para chegar a Mérida, na Extremadura, e se conectar com a Estrada de Prata Jacobina, embora cada vez menos Os cristãos estavam em peregrinação a Al Andalus enquanto a emigração definitiva para o norte estava aumentando.

Estes caminhos partiram das cidades que faziam parte do reino Nazarí, Málaga, Jaén, Granada e Almería que chegaram à capital do califado de Córdoba, para ir para Mérida.