Соборы Андалусии

Если есть что-то, что характеризует Андалусию, это ее союз с христианством и, в частности, с католическим культом. Их традиции во многих случаях основаны на римской религии, как и в случае их паломничества, Страстной недели и христианских догм, обосновавшихся в регионе много веков назад как случай Непорочного Зачатия из-за различных исторических процессов. По этой причине в регионе разбросаны многочисленные храмы для поклонения всех размеров, такие как церкви, часовни и часовни всех стилей и зданий, однако, как и в подавляющем большинстве испанских регионов или Европы, в том числе Естественно, соборы выделяются.

Строительство этого же, в отличие от остальной части Европы, произошло в более поздние века из-за восьми веков мусульманской культуры, которая, очевидно, не могла возвести этот тип величественных храмов. Однако в течение столетий после так называемой Реконкисты, влияния римской церкви и влияния, которое она оказывала в этом регионе (случай инквизиции или контрреформационного антипротестантизма), многие соборы были возведены в разных андалузских городах. что в некоторых случаях они представляли собой величественные произведения, если не стиля, если смесь нескольких из-за различных политических и культурных моментов во время их строительства, которые в большинстве случаев превышали столетие.

В Андалусии они являются не только основными местами епархий или архиепархий для поклонения подавляющего большинства жителей местности, но и из-за традиции Страстной недели они являются местами шествия различных братств, которые проводят Станции покаяния в Семана Андалузе.

В этом посте мы поговорим о соборах Андалусии, как о памятниках, смешанных с религиозным чувством и мебельным наследием, которое в некоторых случаях принадлежит человечеству.
1. Севильский кафедральный собор: он представляет собой второй по величине храм католицизма (после Сан-Педро в Риме похож на собор колонии). Пример Севильского собора, является четкой ссылкой на смесь стилей, а не на разные, хотя изначально был выполнен в стиле поздней готики. Собор построен на руинах мечети Альмохад, в которой находится двор Аблюсьонес (Patio de los Naranjos) и его знаменитая колокольня Хиральда, которая была большим минаретом высотой около ста метров. Он начал возводиться в начале XV века, когда мечеть была снесена. Его латинский крест, своды Aristas, витражи и колонны делают его самым большим зданием этого стиля. Тем не менее, собор был расширен в следующем столетии с соседним зданием в стиле ренессанс, где можно увидеть картины Мурильо и колокольня, была работа Эрнана Руиса III. В девятнадцатом веке было добавлено несколько дверей в неоготическом стиле по образцу Violec le Duc, преобладающему в те годы. Собор является центром шествия Страстной недели и имеет могилы королей Фердинанда III Святого, его сына Альфонса X Мудрого и Христофора Колумба, а также покровителя Богородицы, резьба тринадцатого века.

Catedral de Sevilla

2. Малагский собор. Ренессанс и барокко смешанного здания начали строить в 16 веке, архитекторами которого были Диего де Силоэ и известный Андрес де Вандельвира. На сегодняшний день все еще недостроенный собор (одна из башен незакончена), показывает крышку с колоннами коринфского и соломонического типа с красными мраморными дверями. Его апсида с закругленными окнами не отличается великолепным украшением, придающим видность колоннам и освещаемому освещению. Интерьер образован тремя нефами со сводами, которые делают их одним из самых высоких зданий в Андалусии, а также их башнями, поднимающимися до высоты более восьмидесяти метров. Строительство того же самого было на развалинах старой мечети и первоначально было выполнено в готическом мудехарском формате, из которого можно увидеть остатки внутренних дворов исламской эпохи. Собор организовал посещения на крышах, и мы помним, что это центральное место для шествий великолепной Святой Недели города.
3. Собор Гранады. Еще один великолепный пример здания эпохи Возрождения, с добавками в стиле барокко, конструкция которого была современной для других зданий эпохи Возрождения в городе Насрид, таких как дворец Карла V в Альгамбре. Здание было построено на руинах старой Великой мечети, и в части его строительства следовал эррерский стиль, последняя часть эпохи Возрождения. Диего де Силоэ также отвечал за работы в оригинальном здании эпохи Возрождения, подчеркивая в строительстве отличные и отреставрированные колонны и своды. Сам собор, полукруглый пол подчеркивает его центральную часовню и прилегающие часовни, выделяя часовню Ангустии, часовню первой и другие, которые содержат картины и скульптуры в стиле барокко как несколько безупречных и работы Алонсо Кано и Хуана де Рибера. Еще одна часовня, пожалуй, самая важная, – это Королевская часовня, где находятся останки католических монархов, их дочери Хуаны и ее мужа Фелипе эль-Эрмосо.

catedral de Granada

4. Кафедральный собор Кадиса: он представляет собой пример собора в стиле барокко в городе, в котором не было большого собора (если не учитывать старый готический собор), посвященного морскому городу и который оказал влияние во времена американских приключений. Его название посвящено посвящению Святого Креста в стиле барокко, строительство которого началось в восемнадцатом веке с использованием близлежащих материалов, таких как мрамор, камень и устричный камень, в некоторых внешних областях. Он выполнен в виде трех сводчатых нефов в виде амбулаторных и многочисленных колонн коринфского типа, которые придают ему эффектный вид. Храм владеет несколькими куполами, выделяя два: купол круиза, состоящий из барабана и полусферической крышки; Он расположен на подвесах, а снаружи покрыт золотыми плитками, которые дают большую яркость в течение дня.
5. Собор Альмерии: пример эпохи Возрождения, за исключением того, что переход от поздней готики до достижения эпохи Возрождения с добавлением барокко и рококо апостериори. Его структура напоминает крепость, и, возможно, она выполняла эту функцию ввиду своего стратегического положения и возможных нападений берберских пиратов. Его первоначальный архитектор не был похож на Диего де Силоэ. Его главная дверь хочет показать величие и сообщение религиозного величия, становясь живым передатчиком сообщений и религиозных икон. На внешней стене этой часовни находится так называемый Соль де Портокарреро , который со временем стал символом города. Это барельеф, расположенный в голове, на восточной стороне, и представляет собой сияющее антропоморфное солнце с лентами.
6. Кафедральный собор Хаэн: собор оливкового города, является эталоном в творчестве Андрес де Вандельвира и классическим примером латинского креста в стиле барокко, с тремя нефами с плоской апсидой, боковыми часовнями и центральным трансептом. Как и многие другие андалузские соборы и по примеру погребения мусульманского прошлого, он был воздвигнут и освящен Успенской Богородице вскоре после того, как христианские войска в тринадцатом веке завоевали Хаэн. Его главный фасад в стиле барокко, его неоклассический хор выделяются, а внутри он охраняется как реликвия холста Лица Иисуса, Святого Лица, известного как La Veronica, чья легенда указывает, что это холст, где Санта-Вероника вытирает лицо кровавый господь Собор стремится стать объектом Всемирного наследия.
7. Catedral de Jerez: Call of San Salvador – это произведение со смесью готического, ренессансного и барочного стилей, которое было возведено на старой мечети и чья готическая структура сохраняет опоры и опоры этого стиля и поперечного нефа. Главный фасад имеет тройную дверь и украшен мотивами и образами в стиле барокко, а также двумя боковыми дверями, которые называются Visitation и Incarnation, и витражами. В качестве работы, на которую стоит обратить внимание, мы указываем, что в его музее есть живописная жемчужина, принадлежащая Зурбарану, под названием La Virgen Niña. Это нервный центр Страстной недели Хересана.
8. Кафедральный собор Уэльвы: основан в 17 веке герцогами Медины Сидонии как монастырь Ла-Мерсед. Уэльский собор, похожий на андалузские сестры, сочетает в себе барокко и поздний ренессанс с колониальным и монастырским колоритом. Внешняя часть – это барокко, являющееся его главным прикрытием, вдохновляющее колониальное барокко, которое распространится в Новом мире. Его интерьер выполнен в стиле ренессанс, подчеркивая главный алтарь, во главе которого выделяются «Богоматерь с младенцем» Хуана Мартинеса Монтанеса, но это не единственная работа великого имиджмейкера, поскольку в главной часовне есть звездная работа Вирхен де ла Синта 1616. Но мы не должны забывать об алтарах, приписываемых Кругу Иоанна Мезинского, и изображениях Христа из гадитано-генуэзской школы как Христа Иерусалимского и Доброго пути (распятого) и Нашего Отца Иисуса из Цепей.
9. Баэсский собор: самая старая его часть – нижняя часть башни, которая принадлежала старому минарету мечети XII века. Его построение на них больше всего соответствует ренессансному стилю, являясь еще одним примером того, как Андрес де Вандельвира создал шедевр, хотя и умер, не увидев его законченным и завершенным его кругом. Если само здание полностью в стиле ренессанс, с колоннами, арками и влияниями итальянского типа, то интерьер с его алтарями и часовнями выполнен в стиле барокко. В одной из часовен, расположенных рядом со входом, находится Братство Вечери (Бэза), Братство Вечери, пространство во внутренней части и у подножия храма, где показаны все процессуальные изображения этого Братства, а также его корпоративный стандарт.


10. Мечеть – собор Кордовы: мы не должны забывать о храме Халифата, поскольку, хотя большая его часть посвящена старой мечети эпохи Халифата, она была построена на старой церкви вестготов 6-го века, которая сохранилась на месте, а позже К завоеванию Фернандо III, в XIII веке был переоборудован храм Кристино, возводимый во внутренних конструкциях куполов и сводов граней готического стиля с большим контрастом с искусством халифов. Ренессанс также проникает в его углы, так как колокольня Эрнана Руиса III, пользуясь преимуществами старого минарета, Сокровища собора имеет коллекцию портамасов, чаш и копонов из золота и серебра, а также большие кресты из драгоценных материалов.

Mezquita Catedral de Cordoba

Это рекомендуемый маршрут для посещения Великолепных Церквей в разных столицах Андалусии, но вы не сможете наслаждаться ими, пока не получите доступ и не пройдете через них, не созерцая их художественное богатство или не наслаждаясь духовным общением.