Академия изящных искусств Санта Изабель

Находится на улице Абадесская настоящая академия изящных искусств Санта-Исабель из Венгрии, является продолжением Академии живописи, основанной Мурильо и Франсиско де Эррера Младшего в 1660 году, первоначально расположенной в здании, которое сегодня является Архиво-де-Индиас, важный из Маршрута.

Владельцами здания были генуэзская семья Пинело, жители Севильи в пятнадцатом веке, и последовали за моделью дома-дворца средневекового происхождения, позже добавив детали эпохи Возрождения, инициатора Севильской усадьбы. Здание проходило через несколько рук, пока оно не было окончательно получено Севильским городским советом в 1966 году.

Академия изящных искусств Санта Изабель проведет выставки документов и художественных и литературных произведений, как оригинальных, так и репродуктивных произведений, связанных с Мурильо. Многие из этих документов из Академии живописи основаны Мурильо.

Это здание также показывает нам пространство семнадцатого века, место, где переместились Мурильо и другие современные художники.

Оригинальные произведения и репродукции, которые выставляются в этом пространстве:

Полет в Египет (воспроизведение оригинала)
Считается, что его происхождение было монастырем милосердного милосердия Севильи.

Будучи в ранние дни и юность, показывает свою более натуралистическую сторону. Sagrada Familia показан как обычный крестьянин, который путешествует, особенно для шляпы и кошелька Сан-Хосе. Момент напряженности, проявленный святым, постепенно исчезнет в его более поздних картинах, которые касаются одного и того же предмета. Иисус представляется с небольшим временем жизни, меньше обычного, что показывает Мурильо.
Внимание к реализму, с которым были показаны Ребенок и ослик. Пейзаж тумана и в спокойствии объявляет тот, который снова появится в его будущих работах. Земные тона – это их первая ступень.

Встреча между Якобом и Ракелем рядом с колодцем (воспроизведение оригинала)
Вероятно, это происходит из коллекции маркиза Вильяманрике в Севилье.

Эта картина Мурильо рассказывает историю о Джейкобе, в прекрасном пейзаже. Мурильо рисует момент, когда патриарх, возвращая долгий путь из Ханаана, чтобы найти жену, встречает своего прекрасного двоюродного брата Ракеля. Сразу же он влюбился в нее, и благодаря своей необыкновенной силе он смог открыть колодец, чтобы выпить стада его двоюродного брата и, таким образом, хорошо с ней. Живописный момент в Севилье в то время не имел художников, чтобы показать пейзажи, так что Мурильо должен был быть вдохновлен моделями фламенко, которые он должен был знать на рынке искусства, печатных изданий и печатных изданий.

Иаков ставит стержни на крупный рогатый скот Лавана (воспроизведение оригинала)

Мурильо показывает на этой картине свое мастерство в пейзаже, с панорамой страны во всем своем великолепии. На этом фоне рассказывается об истории жизни Иакова, где его дядя Лабан позволил ему взять со своей стаи всех черных или пятнистых экземпляров в качестве оплаты его пастырским услугам.

Лаван ищет домашних кумиров в палатке Рэйчел (воспроизведение оригинала)

Еще один момент жизни Иакова, который произошел во время возвращения Ханаана, со своей семьей и его стадами. Его жена крадет идолов от своего отца, Лавана, в то же время дядя Иакова. Его дядя обвинил его и обыскал, но его жена скрыла похищенных идолов в своей одежде. Сцена показывает мастерство Мурильо с богатым пейзажем.

Дева и ребенок, святая Елизавета и святой Иоанн (воспроизведение оригинала)

Он показывает картину с выдающимся выражением для Иисуса, который принимает крестообразный посох, который Хуан Баутиста дает ему перед внимательным взглядом двух матерей, которые с их особым взглядом дают момент трансцендентности. Ягненок означал бы аллегорию или предчувствие роли мессии через его смерть на кресте. На картине есть ангелы, из которых выходят Бог-Отец и Святой Дух, образуя Троицу.
Мурильо играет с цветами, придавая персонажам в небе более светлые оттенки, а человеческие фигуры и оттенки животных более темные и более трезвые.

La Sagrada Familia с Сан-Хуанито (воспроизведение оригинала)

Мурильо обычно рисовал двух двоюродных братьев Иисуса и Иоанна Крестителя в разное время своей жизни, демонстрируя в этой картине момент столкновения с полетом из Египта, где была показана группа, указывающая, что он будет мессией. Фон быстро движущегося тумана закрывает сцену.

Святое семейство (воспроизведение оригинала)

Эта картина представляет две Троицы, небесную, образованную Вечным Отцом, Святым Духом и Иисусом и земным, составленным Святым Семейством. Иисус, в Мурильо, показан несколько старше, чем обычно, и подтверждает пирамидальную структуру.
Цвета обрабатываются тонкостью и показывают Иисуса между двумя мирами, небесными и земными. Духовная часть показана на лице Ребенка, скрещивает взгляд с Божьим Отцом.

Аллегория весны (воспроизведение оригинала)

Его обычно называют «Девушка с цветами», это может быть цикл из четырех сезонов, упомянутых в коллекции Юстино де Неве. Молодая женщина, воссозданная Мурильо, представит весну, сравнив молодость с родственными элементами, такими как цветы. По этому поводу Мурильо попытался показать чистую и нематериальную красоту девушки, подальше от эротических канонов других авторов.

Аллегория лета (воспроизведение оригинала)

Мурильо представляет в этом случае Лето в качестве молодого человека, который, наполовину обнаженный, как связанные объекты показывает корзину с яркими летними плодами, а его голова покрыта тюрбаном с двумя ушами. Великолепное техническое качество картины показывает сложный хроматизм и совершенствование его анатомии, которая показывает полный характер, который соответствует летнему периоду.