安达卢西亚的大教堂

如果有一些东西是安达卢西亚的特征,那就是它与基督教的结合,特别是天主教崇拜。 在许多情况下,他们的传统都是以罗马宗教为基础的,就像他们的朝圣,圣周和基督教教条在几个世纪以前在该地区定居一样,由于不同的历史进程而成为圣母无染原罪的情况。 出于这个原因,该地区遍布各种各样规模的寺庙,如各种风格和建筑的教堂,教堂和教堂,但是,如在绝大多数西班牙地区或欧洲,包括当然,大教堂脱颖而出。

与欧洲其他地区不同,这一建筑发生在后来的几个世纪,由于八个世纪的穆斯林文化显然无法建立这种雄伟的寺庙。 然而,在所谓的Reconquista之后的几个世纪中,罗马教会的影响力以及它在该地区所发挥的力量(宗教裁判所或反宗教改革的反新教),许多大教堂都建立在不同的安达卢西亚城市。在某些情况下,如果不是一种风格,它们构成了雄伟的作品,如果由于在建造期间不同的政治和文化时刻,在大多数情况下超过一个世纪的几种混合物。

在安达卢西亚,他们不仅是教区或大教堂的主要座位,用于崇拜当地居民的绝大多数居民,但由于圣周的传统,他们是不同兄弟会的游行场所。 Semana Andaluza的忏悔站。

在这篇文章中,我们将讨论安达卢西亚的大教堂,作为宗教感和家具遗产的古迹,在某些情况下是人性的。
1. 塞维利亚大教堂:它构成了天主教的第二大寺庙(在罗马的圣佩德罗之后,类似于殖民地大教堂)。 塞维利亚大教堂的例子清楚地提到了各种风格而不是不同,尽管最初是以哥特式晚期风格制作的。 大教堂建在Almohad主要清真寺的遗址上,其中Abluciones庭院(Patio de los Naranjos)及其着名的Giralda钟楼是大尖塔,高约100米。 在拆除清真寺时,它开始于十五世纪初建造。 它的拉丁十字架,Aristas的拱顶,彩色玻璃窗和柱子使它成为这种风格的最大建筑。 然而,在接下来的一个世纪里,大教堂被放大了,文艺复兴风格的邻近建筑,在那里你可以看到穆里略和钟楼的画作,是HernánRuizIII的作品。 在十九世纪,以新哥特式风格增加了几扇门,遵循当时流行的Violec le Duc模式。 大教堂是圣周游行的中心,有圣徒费迪南德三世的坟墓,他的儿子阿方索十世智者和克里斯托弗哥伦布,以及十三世纪雕刻的国王守护神圣母。

Catedral de Sevilla

2.马拉加大教堂:文艺复兴时期和巴洛克风格的混合建筑始建于16世纪,其建筑师是Diego de Siloe和着名的AndrésdeVandelvira。 今天仍未完工的大教堂(其中一座塔未完工),展示了一个带有红色大理石门的科林斯式和Solomonic型柱的盖子。 它的圆形窗户没有显示出很好的装饰,突出了柱子和被访问的光线。 内部由三个带有拱顶的中殿组成,这些中殿使它们成为安达卢西亚最高的建筑之一,以及它们的塔楼高达八十多米。 同样的建筑是在一座古老的清真寺遗址上,最初以哥特式穆德哈尔格式制作,我们可以从中看到伊斯兰时代内部庭院的遗迹。 大教堂组织了屋顶访问,我们记得它是城市宏伟圣周游行的中心位置。
3. 格拉纳达大教堂。 文艺复兴时期建筑的另一个宏伟典范,巴洛克式建筑,其建筑与纳斯里德城市的其他文艺复兴时期建筑相当,如阿尔罕布拉宫的查理五世宫殿。 该建筑建于旧大清真寺的遗址上,其建筑的一部分遵循Herrerian风格,即文艺复兴时期的最后一部分。 Diego de Siloe还负责原始文艺复兴时期建筑的工作,强调建造高质量和经过修复的柱子和拱顶。 大教堂本身,半圆形地板突出其中央教堂和相邻的教堂,突出了安格斯提亚教堂,前者的教堂和其他包含巴洛克式绘画和雕塑的几个完美无暇的阿隆索卡诺和胡安德的作品里贝拉。 另一个教堂,也许是最重要的教堂,是​​皇家礼拜堂,在那里可以找到天主教君主的遗体,他们的女儿胡安娜和她的丈夫费利佩埃尔莫索。

catedral de Granada

4. 加的斯大教堂:它代表了巴洛克式大教堂的一个例子,在一个没有伟大的大教堂(如果我们忽视古老的哥特式大教堂)的城市,致力于一个海洋城市,并在美国冒险时代产生影响。 它的名字致力于圣十字的奉献,巴洛克风格的建筑始于十八世纪,在一些外部区域使用附近的材料,如大理石,石头和牡蛎石。 它被设计为三个拱形中殿,作为走廊和众多的科林斯式柱,使其具有壮观的外观。 寺庙拥有几个圆顶,强调两个:巡航的圆顶,由鼓和半球形帽组成; 它坐落在笔记本上,外面覆盖着金色的瓷砖,白天给人以极大的光彩。
5.阿尔梅里亚大教堂:文艺复兴时期的例子,除了在文艺复兴时期晚期哥特式与巴洛克和洛可可之间的过渡之外还有一个后验。 它的结构让人想起一座堡垒,鉴于它的战略形势和柏柏尔海盗可能的袭击,它可能具有这种功能。 它的原始建筑师不像Diego de Siloe。 它的主门希望展现出伟大的威严和宗教伟大的信息,成为信息和宗教偶像的活生生的传播者。 在这个小教堂的外墙上是所谓的Sol de Portocarrero ,随着时间的推移,它已成为城市的象征。 它是位于头部东侧的浅浮雕,代表着带有丝带的光芒四射的拟人太阳。
6. 哈恩大教堂:橄榄城的大教堂,是AndrésdeVandelvira工作的参考,是巴洛克式拉丁交叉计划的典型代表,有三个中殿,平面后殿,侧面教堂和中央横断面。 像许多其他的安达卢西亚大教堂一样,以及埋葬穆斯林过去的例子,在十三世纪被基督徒军队征服哈恩之后不久就被建立并奉献给圣母升天圣母。 它的主要巴洛克风格的外观,新古典主义的合唱团脱颖而出,内部被保护为耶稣脸,圣脸的画布,被称为La Veronica,其传奇表明它是圣维罗尼卡擦拭她脸上的画布主的血腥。 大教堂渴望成为世界遗产。
7. Catedral de Jerez:圣萨尔瓦多的召唤,是一部混合了哥特式,文艺复兴和巴洛克风格的作品,建于旧清​​真寺,其哥特式建筑保留了这种风格的扶壁和扶壁以及横向中殿。 主立面拥有三扇门,装饰有巴洛克风格的图案和图像,以及两扇侧门,称为Visitation and Incarnation和彩色玻璃窗。 作为一项突出的工作,我们指出他的博物馆有一个属于Zurbaran的图案宝石叫做LaVirgenNiña。 它是圣周Jerezana的神经中枢。
8. Catedral de Huelva:17世纪由麦地那西多尼亚公爵(Dukes of Medina Sidonia)作为La Merced修道院而建,韦尔瓦大教堂与其安达卢西亚姐妹相似,将巴洛克和文艺复兴晚期与殖民地和修道院风格融为一体。 外部是巴洛克风格,是其主要封面,是新世界延伸的殖民地巴洛克风格的灵感来源。 它的内部是文艺复兴时期的风格,突出了由JuanMartínezMontañés制作的圣母和童年主演的主要祭坛画,但这并不是伟大的形象制作者唯一的作品,因为主教堂有其出色的作品Virgen de la Cinta, 1616.但我们不能忘记归因于梅萨约翰圈的祭坛画和基甸的图像,以及作为耶路撒冷基督和耶稣受难章(耶稣受难章)以及我们的神之父耶稣的基督徒。
9. 巴埃萨大教堂(Baeza Cathedral):最古老的部分是塔楼的下部,属于12世纪清真寺的旧尖塔。 它的构造最符合文艺复兴时期的风格,是Andres de Vandelvira的另一个例子,虽然他在看完它并在他的圆圈完成之前就已经去世了。 如果建筑本身完全是文艺复兴时期,那里有柱子,拱门和意大利风格的影响,内部装饰有祭坛和教堂,拥有巴洛克风格。 在入口旁边的一个小教堂里是晚餐兄弟会(Baeza)的晚餐兄弟会,这是一个内部和寺庙脚下的空间,展示了这个兄弟会的所有游行图像,以及它企业标准。


10. 科尔多瓦清真寺 – 大教堂:我们一定不要忘记哈里发神庙,因为它虽然大部分都是献给哈里发时代的古老清真寺,但建于6世纪的一座古老的西哥特教堂,其中有原生遗址,后来在第十三世纪,费尔南多三世的征服被重新转换为克里斯蒂诺神庙,建造在圆顶和哥特式边缘拱顶的内部结构中,与哈里发的艺术形成鲜明对比。 文艺复兴时期也潜入其角落,HernánRuizIII的钟楼利用古老的尖塔,大教堂的宝藏拥有一系列金色和银色的portapaces,chalices和copones以及大量的珍贵材料。

Mezquita Catedral de Cordoba

这是参观安达卢西亚不同首都宏伟教堂的推荐行程,但是在您进入并穿过它们,考虑他们的艺术丰富或享受精神交流之前,您将无法享受它们。

安达卢西亚的闹鬼酒店。 播客

今天我们将谈谈我们在安达卢西亚的迷人酒店。

几十年来,从盎格鲁 – 撒克逊国家进口了与具有住宿功能的鬼屋有关的定制或旅游类型。 在美国或英国等国家,有许多酒店,旅馆,旅馆甚至是小城堡,其区域和墙壁之间都有悲惨的环境,无法解释的奥秘以及与鬼魂幽灵有关的超自然现象。

在许多情况下,这些建筑物在其一生中具有某些功能,无论是作为宫殿,作为行政大楼,还是在许多情况下具有宗教功能的建筑物,例如修道院。

正如我们已经指出的那样,这些建筑的功能根据他们的需要在整个历史中发生了变化,并且在那个时期出现了与幻影和超越世界相关的超自然反应的悲剧事件。 最后,在上述功能之后,为了避免被遗弃,他们被重新转换为住宿空间,如酒店,旅馆和其他类型。

与可能看起来相反,在某些情况下,在其开放之后,发生超自然现象而不是引起恐怖,原则上可以想象,奇怪的是它产生了吸引力。 今天,除了他们的服务之外,还有许多酒店或住宿地点,这些现象和实体的存在不属于这个世界,如果需要,我们可以用它来度过一夜的恐怖。

他们可以将其视为一个广告钩,或者相反作为其批评者的象征,但许多酒店或城堡作为魔法空间提供,以便能够从外面遇到精神。

安达卢西亚作为一个历史悠久的地区,也有历史悠久的建筑,有着伟大的传说,民俗和神秘,也已被改建成住宿。 然而,我们仍然没有思考是否真实的心态,有与我们共处的幽灵和鬼魂。

在这里,我们将讨论一些具有此类特征的空间,但为了避免陷入诱惑,认为这是一个廉价的营销手段或播客,以给出建立的负面形象,我们不会提到名称管理他们的公司或实体,除非在特殊情况下。

我们将开始讨论分布在安达卢西亚各地的机构,我们将讨论他们的历史和今天仍然存在的现象。

第一个场所是Jaen的国家宿舍,位于同名的首都。 paradores是高品质的酒店设施,利用历史建筑,如城堡或翻新的宫殿,是一个优越的类别。 它是西班牙国家直接管理的唯一酒店设施网络。 这发生在二十世纪三十年代以来。

JaénParador是一座13世纪的城堡,由Ferdinand III the Saint建造,在基督教征服该地区后不久就在阿拉伯城堡的基础上建造。 从六十年代开始就提到了那里发生的超自然现象,特别是在建筑物的一个点,特别是22号房间。

目击者提到这样一个事实,即夜间有人敲门,当它打开时,没有人。 然而,这些现象并没有在那里结束,因为其他目击者提到物体只能自己移动,甚至被猛烈地抛出。

这个传说提到了一个名叫jasmina的年轻穆斯林妇女的故事,她死于失望的爱情,据某些客人说,他们在悲伤和致命的寒冷气氛中走过走廊。 另一个传说提到了一种精神,他们称之为可怕的蜥蜴,伴随着长期囚禁的一系列哀悼。 据说这些现象的特殊证人之一是法国总统戴高乐,但这个秘密将他带到了坟墓。

现在我们前往加的斯省,专门到达Vejer de la Frontera镇,这是一个位于直布罗陀海峡附近200米高的小山上的美丽村庄。 它狭窄的曲折街道,其白色显示其伊斯兰过去。 这座拥有巨大财富和哥特式穆德哈尔建筑的小镇也有其神秘和超自然现象的角落。

在其历史悠久的市中心,位于白色村庄美丽小镇的市中心,矗立着一座名为旧金山修道院的建筑,现在已经变成了一家高级酒店。 它的历史告诉我们一座建于十七世纪的建筑,并在十九世纪被废弃,后来在失去宗教用途之前成为了一个fonda。 从浪漫主义时代开始,它的客人被告知奇怪的现象和一个特别令人不安和黑暗的人物

提到有一位修道士走过修道院的角落,现在改建成酒店。 根据随后的调查,僧侣的死亡是在奇怪的情况下提到的,由于它显然落入了葡萄酒和女性的罪恶之中而无法确认,并且不知道他的死是否是偶然的。 不知道的是它是否埋在旧神圣建筑的区域内。 它就是痛苦中的灵魂。

在没有离开加的斯省的情况下,我们前往历史悠久的SanlúcardeBarrameda,一个与前往美国,葡萄酒产业和Doñana周边地区相连的小镇。 在其历史中心,我们发现其中一座建筑与西班牙帝国相连,如今也是一家高档酒店。 我们自然地提到亚利桑那宫。

亚利桑那宫殿幽灵的传说,与一位白人女士的外表有关,她像十八世纪的宫殿一样徘徊。 然而,根据目击者出现在旧宫殿现在转变成酒店的情况,白色鬼魂的现象并不是唯一的事情,有一种类似于被称为贝尔梅兹面孔的世界的现象。 正如他们所说,许多年轻人的女性和男性面孔都印在墙上,好像是死亡面具。 至少怪异的形象。

这个地方的故事是悲惨的,一位名叫迭戈德阿里森的房主谋杀了一名仆人并为他的丈夫锁定了他的生命,以发现他们之间的通奸之爱。 这种愤怒的行为让他穿过脚手架,所以悲剧的遗迹在这个受欢迎的Sanlúcar空间漫游。

继续我们的路线,我们搬到了韦尔瓦省,特别是与邻国葡萄牙的边界,在所谓的被诅咒的城镇,由于发生的事件,我们自然地提到Ayamonte。

几个世纪以来,韦尔瓦的地方是一个举办超自然事件的地方,但是一个小酒店(我们不会提及它的名字,但在我们的网站上位于路线上)是一个连续的polstergeist现象的地方。 考虑到建筑物的大小以及不在建筑物内的人的温度和声音突然下降而发生的现象,这是一个非常小的空间。

放弃城市空间,我们前往格拉纳达省田园诗般的雪峰,特别是科利纳斯贝尔梅哈斯镇,那里的酒店,特别是109号房间,是一个恐怖和无法解释的现象。 这个地方本身让人想起斯蒂芬金的小说和电影“光辉”的背景。

这个地方是在一个地下水道(类似的情况发生在贝尔梅兹的房子里),并且在那里发生至少三个人的声音,他们的名字和起源未知。

109室是一个连续打开和关闭的房间,即使锁被打破。 在酒店的镜子里似乎也反映出一个女孩的形象,她提到了超越的声音,因为她是一个在陌生和不清楚的环境中死去的女孩。

它们似乎也表现出奇怪的动物或奇妙的生物,它们的起源未被证实,也许,这三种声音中最令人不安的是,其中一种声音听起来像是金属背景的声音,而不仅仅是可怕的声音。

为了关闭这个空间,我将谈谈最近开业的酒店,我不会提及它的名字,虽然我会指出它位于Man de Piedra街附近,这是位于塞维利亚历史中心的一个特殊鬼活动区域的另一条街道。 这家新酒店以前是一座十七世纪的宫殿,后来在80年代改建成了他正在学习的学校,他今晚和他们说话。

我在那个房间的时间,其墙壁充满历史,总是根据目击者作为奇怪现象的老师和学生,没有解释,如没有一些人在场的门打开和关闭。 位于楼上的班级遭遇了与策划者有关的暴力事件,其中椅子和桌子在没有人为干预的情况下飞行。

1993年,当我亲眼目睹了我作为学生的第一次会议时,他接待了两位进行测试的超自然现象学生的访问,我永远不会忘记他们何时提到在建筑物的那些区域检测到温度差异。高达15度。

今天虽然我没有去过酒店,但是我在他们的网站上查看了他们的演示照片,他们的设计几乎没有改变,让我在25年前的记忆中记住那些令人不安的墙壁。

目前尚未收到关于现象学的新闻或证词。 我们将不得不等待

塞法拉德在安达卢西亚的继承

犹太人民一直与伊比利亚半岛有很大关系,因为它是这些国家的东道国,他们称之为塞法拉德。 传说表明,在尼布甲尼撒毁坏所罗门圣殿之后,第一批犹太人于公元前6世纪抵达伊比利亚半岛,然而历史资料并没有提到希伯来人的存在,直到罗马统治时期,具体地说,从公元70年开始,提图斯和他的军队毁坏了耶路撒冷,这使得犹太人散居整个罗马帝国。

希伯来人在大城市定居,并从事各种职业,如工匠,商人,银行家和医生。 在日耳曼人民统治期间,特别是在西哥特时期,他们成为他们金融活动的嫉妒和政治压力的目标,因此在711年穆斯林征服时,穆罕默德人被接受为救世主。 随后几个世纪的穆斯林占领,对于生活在他们自己的街区的希伯来人来说是光彩夺目的,这些居民被称为犹太人宿舍,并且甚至在哈里发法院也被遗赠为可敬的成员。 他们只受到像Almohads这样的不宽容的人的迫害。

在12世纪的基督教征服之后,他们或多或少地平静地生活,甚至成为基督教国王的一部分作为议员的一部分,但他们逐渐遭受了种族主义攻击的压力,例如那些在1391年发生的焚烧和杀戮塞维利亚,科尔多瓦,萨拉戈萨等众多犹太人区。 犹太人总是以贬义的方式与耶稣的死有关,甚至在十四世纪将黑瘟带到欧洲之外,除了他们之外,由于他们比那些更健康的健康习惯而摧毁了人口。基督徒,导致他们被认定有罪。 它的情况不再与十五世纪结束的时期一样,驱逐卡斯蒂利亚和阿拉贡王国以及世界上的新侨民。

在希伯来人中,我们已经离开了他们的仪式,宗教建筑(犹太教堂),他们的社区建筑称为犹太人宿舍和他们的美食。 在这篇文章中,我们指出安达卢西亚最着名和保存最完好的犹太社区:
1.塞维利亚的犹太人:位于圣克鲁斯附近,SantaMaríalaBlanca和SanBartolomé,是在十三世纪基督教征服之后被割让给犹太人的地区。 当时,犹太人被分配了4座清真寺,将它们变成犹太教堂,圣玛丽亚拉布兰卡,圣克鲁斯,圣巴托洛梅和马德雷德迪奥斯修道院,现在已改建为教堂。 由于1929年的伊比利亚 – 美国展览,圣克鲁斯附近经历了20世纪的重大改革。它的角落,房屋和阳台唤起了一个没有超过时间并且非常接近塞维利亚首都的伟大纪念碑的城市。 。
2. 科尔多瓦的犹太区:三种文化同居的例子,它是10世纪至15世纪的哈里发首都的希伯来地区。 犹太人的街道是神经中枢和犹太教堂的所在地,即使是七枝大烛台,也是少数几乎完整保存的街道之一。 在街上有希伯来哲学家迈蒙尼德斯的雕像,他们生活在阿尔莫哈德时期,是全世界科尔多瓦的参考。 今天它是来自世界各地的犹太人的朝圣中心。
3. JuderíadeJaén:自从希伯来人的存在维持了十二个世纪以来,这是最持久的,居住在那里的希伯来家庭非常重要。 它还有一座13世纪的犹太教堂,现在改建为圣安德烈斯教堂。 奇怪的是,它狭窄的街道上也有塞维利亚的圣克鲁兹区。 这是非常重要的,因为城市的阿拉伯浴场位于。
4. JuderíadeLucena:位于哈里发路线的城市,有一个如此之大的犹太区,事实上,在9至12世纪之间,这个城市完全由犹太人居住,成为一个基准。 它有一个大型的犹太教堂和一个墓地,但应该指出的是,在12世纪,当他们落入Almohads手中并由于这个北非人民的不容忍,这些犹太人移民到托莱多,为卡斯泰拉纳市的文化财富做出贡献。
5. JuderíadeÚbeda:在几个世纪的穆斯林占领期间,它非常重要,但由于十六世纪的文艺复兴改革及其纪念性,它的辉煌和建筑的一部分消失了。 然而,我们仍然拥有像水上犹太教堂这样的建筑,其中有一个mikveh(犹太仪式浴室),一个庭院,一个带尖拱的主厅,一个女人的房间和一个储油库。

毫无疑问,萨法拉德的遗产极大地丰富了文化,并影响了安达卢西亚人民的发展。

安达卢西亚的ZOOS和AQUARIUMS

自远古以来,人类一直想要享受自然和居住它的动物,自古以来就成为俘虏,代表他们的生态系统或多或少地幸福,并且到达我们的日子。 这些地方是动物园,很长一段时间它们都是展示异国动物的地方,但条件是在一些可悲的情况下。

今天,情况发生了变化,这些展厅已成为野生动物保护,教育和培训的场所。 只有特权的人才能在自然栖息地享受异国情调的自然环境。今天,由于技术的原因,他们适应并复制了同一城市的生态系统。 这些地方是保护中心,不仅是为了享受这些物种的视野,而且是重建或恢复濒危物种的恢复中心,许多都是由基金会维护的。 安达卢西亚有一些这样的围栏,让您享受大自然,并成为披露的来源。

在这篇文章中,我们根据他们的任务展示了最知名和最重要的:我们可以享受位于五大洲的物种。
1. Zoobotanico de Jerez:1953年开业,从异形和奇怪物种(白虎)的展览中心变成了一个保护中心,参与濒危物种的恢复,恢复和保护。 多年前,动物园的红熊猫标志已经恢复多年,然而二十年来它一直在培育宜必思赫密特,这是一种经过5个多世纪的物种,已经在直布罗陀海峡的自然公园中进行了繁殖。 。 植物园遵循伊比利亚山猫的繁殖计划,最近开始了伊比利亚狼的恢复计划。 许多教育和培训活动有助于野生动植物的传播。

Lemur en el Zoo de Jerez

2. 科尔多瓦动物园:哈里发首都的动物园是一个即将关闭的中心,但是管理和心态的改变导致了狼和狼等各种物种的繁殖和恢复项目的转变和参与伊比利亚。 夏季,该中心组织一系列活动,如儿童夜宿和晚上探索野生动物。 它有一个繁殖的Mora龟,陆地龟,安达卢西亚只生活在Doñana公园。

Colonia de Tortuga Mora. Cordoba

3. SealifedeBenalmádena:安达卢西亚最早的水族馆之一,拥有所有成对的物种,其新颖性,如在伟大的美国中心,是手工接触毯子,射线,鲨鱼卵等物种。 该中心组织的活动包括与非常小的群体私下接触,特别是与允许与海洋物种接触的儿童。 这是安大路西亚最早养鲨鱼的地方之一。
4. Bioparc de Fuengirola:中心于1977年开放,于1999年进行了改造,并被Bioparc收购,成为代表和模仿美洲,亚洲和非洲丛林和热带生态系统的热带物种的最佳保护区之一。 该中心参与恢复物种,如斯里兰卡的豹,婆罗洲的猩猩或大猩猩。 我们不能忘记它是科莫多巨蜥的家园,它是地球上最大和最有毒的蜥蜴,在安达卢西亚是独一无二的。
5. 塞维利亚水族馆:拥有一个巨大的海水水箱,大西洋,地中海和加勒比海物种。 突出其牛鲨和其他非海洋物种,如yacaré,anaconda和海龟。 该中心组织儿童夜间活动以及私人潜水,在绝对的水下环境中模仿与动物的住宿。 该中心计划在未来几年继续扩张。

Tiburón toro. Acuario de Sevilla

6. Mundo Park(Guillena):这是一个由JoséLuisMalpartida(电影专家和动物饲养员)创建的动物园,其使命是保护物种以及遗弃在原生态系统中的外来物种的恢复。 在这个围栏中,您可以享受猎鹰经验,并与猛禽直接接触。

安达卢西亚7个特殊的墓地

 

今天我们谈论坏死旅游或墓地旅游。 在欧洲其他地区,如英国,法国,德国,或在欧洲其他地区,在欧洲这一地区的活动似乎非常令人震惊,甚至在一个天主教文化的国家难以理解并且对死亡非常保守。美国,参观墓地的地方更像是一个旅游纪念碑。

无论是墓葬的形式或建筑,在许多情况下真正的陵墓或在那里发生的故事,坟场不仅成为11月1日朝圣的地方,而且是旅游或文化之旅。 .在许多情况下,戏剧化的路线是在讲述与墓地或其中发生的超自然现象有关的故事的地方进行的。 在这篇文章中,我们将讨论安达卢西亚最特殊的墓地,这些墓地是参观作为崇拜场所或仅仅是好奇心的参考。

  1. 圣费尔南多公墓(塞维利亚):这是我们在安达卢西亚首都墓地开始的第一条路线。 它起源于十九世纪末,由于埋葬在教区进行,城市在这方面崩溃,因此建造的原因是人口众多。 这个巨大的墓地拥有真正的艺术品作为坟墓,就像斗牛士Joselito el Gallo或Juan Belmont一样。还有来自音乐界的名人,如AntonioMachín,然而最壮观的地方可能就在它的中间,在一个环形交叉路口,与Antonio Susillo(埋在下面)的基督作品交叉着一个传说,因为它被称为Honeys的基督,因为有一天特殊的事件,有一天图像开始哭泣蜂蜜。 El 这个神奇的事件简单地解释了一个在他脑袋里自发产生的蜂箱,而在夏天,它融化了一个非常特殊的场景,但有科学的解释。
  2. Villaluenga del Rosario公墓:位于Sierra de Grazalema地区的同一个城镇。 这是一件艺术品,因为它是一个小墓地,其壁龛建在一座教堂内(萨尔瓦多),这座遗址在十九世纪被毁坏,原产于十八世纪。壁龛的位置,它们的小尺寸和位于教堂内,如果它适合,它会更加神圣。
  3. .卡萨贝梅哈公墓(Casabermeja Cemetery):名为圣塞巴斯蒂安(San Sebastian),位于马拉加(Malaga)地区的同名小镇。 这是一个俗称庸俗的公墓,因为它的壁龛和墓葬保存得非常好并得到很好的照顾,因此它们只是提醒加的斯白色村庄或马拉加的Axarquíade。 它的独特之处在于,当地人自己有责任保持坟墓的整洁和绘画,就好像它是第一天一样,是安达卢西亚可能的最佳护理,在前后几天成为一个繁忙的地方所有的圣徒。
  4.  Benadalid公墓:Serrania de Ronda镇的好奇公墓,因为它建在一座原本是罗马的城堡,尽管到达我们的遗体是阿拉伯人。 Es 很遗憾看到在中世纪城堡的露台上建造了一些壁龛,并描绘了摩尔人和基督徒之间的战斗。
  5. 格拉纳达公墓(Granmetery):被称为圣何塞(SanJosé),其历史可追溯至1805年,是最古老的公墓之一。 这座墓地与塞维利亚的墓地一样,拥有值得一看的壁龛雕塑作品。 酒店位于阿罕布拉(Alhambra)地区,享有赫内拉利费宫(Generalife)和内华达山脉(Sierra Nevada)的景致,毗邻十四世纪的纳斯里德(Nasrid)遗址。 它的传说就像新娘在婚礼当天去世,徘徊于同样的人或创造奇迹的基督。另一点是发现神话般的格拉纳达市。
  6. 英国马拉加公墓:安达卢西亚最大的港口之都也有其历史悠久的墓地,值得一游。 它是十九世纪初的一个新教徒墓地,因为当时的英国领事要求当局为他的同胞永恒的其余部分提供一块土地。 这个地方也被选为圣公会教堂的所在地,它的墓葬是真正的雕塑作品,它是一个具有重要文化和民族学意义的地方。
  7. 蒙特克公墓:科尔多瓦镇的公墓名为圣拉斐尔,位于公元一世纪的罗马遗迹区。 c, c,具有位于论坛中心区域的壁龛和墓葬结构,构成相关考古学和核心学的特殊情况。

由于我们在罗马路线上展示了不同的墓地,因此这些墓地并不是死者参观的唯一礼拜场所 .我们可以指出,即使难以理解,与展览相关的世界以及它的邪教和墓葬也是旅游景点的来源。