Kirche von San Gil

Historische Einführung:

Die Gründung der Kirche von San Gil erfolgte wahrscheinlich in der Mitte des 13. Jahrhunderts, kurz nach der Rückeroberung von König Ferdinand III.

Der Name von San Gil kommt von der Anrufung des Heiligen durch den Teil von Bischof Raimundo de Losana in Huldigung der Kirche von San Gil de Segovia, seinem Geburtsort.

Die Kirche wurde wahrscheinlich in den Überresten einer alten Moschee erbaut, deren Sockel im Turm und in der Kapelle des Tabernakels erhalten ist

Die Kirche gehört zu den ersten gotischen Beispielen, in der S.XIV. Wurde ihre erste Reform vorgenommen, die bereits ihre drei jetzigen Schiffe baute.

Vom ersten Teil seiner Geschichte sind die Traverse und der Transversalabschnitt noch erhalten.

In den folgenden Jahrhunderten gab es mehr Reformen, besonders im 18. Jahrhundert, als die Kreuzkapelle gebaut, die alten Holzdecken ersetzt und die Glocken angebracht wurden.

Im neunzehnten Jahrhundert war der Teil, der umgebaut wurde, das Presbyterium, aber die wichtigste Restaurierung war in der S.XX nach dem Bürgerkrieg, weil wegen der Unruhen, in denen Kirchen und Klöster verbrannt wurden, war es notwendig, die Dach und die Kirche.

Apsis

Einer der einzigartigsten Teile der Kirche von San Gil, mit ihren Spitzbogenfenstern, mit ihren Stützpfeilern, die als Verkehrssäulen von anderen Gebäuden in Ruinen verwendet werden.

Die Struktur der Apsis ist polygonal und schließt daher das Presbyterium und auf dem Dach dieses Ortes mit Hilfe der zuvor angegebenen Spitzbögen aus Ziegeln oder Stein.

Äußeres

Das Äußere, von dem wir bereits die Strebepfeiler beschrieben haben, hebt den Turm der quadratischen Pflanze hervor, der sehr robust und für seine Zeit hoch ist. Der Turm wird von einem Glockenkörper abgeschlossen, der sich an vier Fronten öffnet und von einer Krone aus blauer Krone gekrönt wird. Diese letzten beiden Körper wurden in späteren Jahrhunderten hinzugefügt.

Der Turm ist aus dem im gotischen Mudéjar-Stil gebauten Backstein gefertigt.

Der Haupteingang der Kirche hat einen gotischen Spitzbogen, sehr breit und mit kleinen Archivolten, die schön mit Diamantspitzen verziert sind.

Innenraum

Wenn wir durch die Haupttür eintreten, sehen wir, dass die Organisation aus drei Schiffen mit je zwei Abschnitten plus einem transversalen Körper als Kreuzfahrt vor dem Presbyterium und der oben beschriebenen Apsis besteht.

Der gotische Mudéjar-Ausdruck manifestiert sich in den schlanken Backsteinpfeilern, die die Spitzbogenbögen tragen, und auf dem Dach, das reich mit einer Holzkonstruktion geschmückt ist, die jene ersetzt, die das Gras der Flammen waren.

Der Eingang durch die Haupttür, auf der rechten Seite, steht im Kirchenschiff des Epistels Unsere Liebe Frau von Carmen im Barockstil. Barockisiert Mitte des achtzehnten Jahrhunderts wird durch eine Skulptur des „Baby Jesus“ von Francisco Buiza (1966) von Bild von „Nuestra Señora del Carmen“ von Jose Ordonez, begleitet den Vorsitz führt.

die Struktur der Apsis polygonal Modus sieben Seiten und damit den Altar geschlossen und decken diesen Ort durch den oben erwähnten Bögen Ziegel oder Stein Als nächstes ist der Marmor Schrift und Chor weiterhin in Erwägung ziehen .

Das Merkmal dieser Kirche fehlt den üblichen Altar andere im Bereich der Apsis hält und hat einen Pavillon mit dem Bild eines Heiligen, mit einem halbkugelförmigen Kuppel und vergoldetem Holz gelegt, aber wir dürfen nicht, dass in dem Chorraum steht vergessen ein alter Sockel mit geometrischen Zeichnungen, Werk des späten dreizehnten Jahrhunderts.

Vor der Kapelle von Carmen ist die Kapelle des Allerheiligsten Sakramentes im Nave des Evangeliums und weiterhin der Kapelle befindet sich die Kapelle der Wunderbaren Medaille Der Innenraum direkt an der neben die Bilder Gemälde des achtzehnten Jahrhunderts von Domingo Martinez sind und Juan de Espinal.

Wir heben auch ein Bild eines gekreuzigten Christus aus dem Círculo de Martínez Montañés hervor.

Kapelle der “Virgen del Roció” Weiter durch das Hauptschiff der Epistola. Zu Füßen des Bildnisträgers “Jesuskind” gekleidet als Hirte, Werk des 18. Jahrhunderts, flankiert von lampadarios Engeln.

Zwischen der bildenden Kunst und der Weihwasserbecken in polychrome glasierter Keramik Gemälde zu Ende gemalt auch Kreuzweg Keramik zeigt.