Église de San Gil

Introduction historique:

La fondation de l’église de San Gil a probablement eu lieu au milieu du 13ème siècle, peu de temps après la reconquête du roi Ferdinand III.

Le nom de San Gil vient de l’invocation du saint, par le rôle de l’évêque Raimundo de Losana en hommage à l’église de San Gil de Segovia, son lieu de naissance.

L’église a probablement été construite dans les restes d’une ancienne mosquée, dont la base est conservée dans la tour et dans la chapelle du tabernacle

L’église est l’un des premiers exemples gothiques, dans le S.XIV a été fait sa première réforme, qui a déjà construit leurs trois navires actuels.

Dès la première partie de son histoire, la traversée et la section transversale sont encore préservées.

Au cours des siècles suivants, il y eut d’autres réformes, notamment au XVIIIe siècle, lors de la construction de la chapelle de la croix, du remplacement des vieux plafonds en bois et de la mise en place des cloches.

Au XIXe siècle, la partie rénovée était le presbytère. Cependant, la restauration la plus importante a eu lieu au S.XX après la guerre civile, parce que, en raison des troubles causés par la destruction des églises et des couvents, il était nécessaire de rétablir toit et l’église.

Abside

L’une des parties les plus singulières de l’église de San Gil, avec ses fenêtres de type ogival, avec ses contreforts, qui sont des colonnes de transport utilisées d’autres bâtiments en ruines et utilisés pour cela.

La structure de l’abside est polygonale et ferme donc le presbytère, et sur le toit de ce lieu au moyen des arcs ogivaux précédemment indiqués de brique ou de pierre.

Extérieur

L’extérieur duquel nous avons déjà décrit les contreforts, met en évidence la tour de plante carrée très robuste et haute pour son temps. La tour est terminée par un corps de cloches qui s’ouvre sur quatre fronts et est couronnée par une flèche de couronne bleue, ces deux derniers corps ajoutés dans les siècles suivants.

La tour est faite de briques de matériaux essentiels dans le style gothique-mudéjar.

La porte principale de l’église a une arche pointue gothique, très large et avec de petites archivoltes magnifiquement ornées de pointes de diamants.

Intérieur

Entrant par sa porte principale nous pouvons voir que son organisation est de trois nefs avec deux sections chacune plus un corps transversal comme une croisière, devant le presbytère et avec l’abside décrite ci-dessus.

L’expression gothique-mudéjar se manifeste dans les piliers de briques minces qui soutiennent les arcs ogivaux, et le toit richement décoré d’une structure en bois qui remplace ceux qui étaient l’herbe des flammes.

En entrant par la porte principale, sur la droite se détache dans la nef de l’épître Notre-Dame de Carmen, de style baroque. Le style baroque du milieu du XVIIIe siècle est présidé par l’image de “Notre-Dame de Carmen”, œuvre de José Ordóñez, accompagnée d’une sculpture de “Baby Jesus” de Francisco Buiza (1966).

Vient ensuite la police en marbre et en continuant à contempler la structure chancel de l’abside est le mode polygonales sept côtés et donc fermé le chancel et couvrir ce lieu par les arcs ladite brique ou en pierre .

La caractéristique de cette église manque l’autel habituelle tenant autre dans la zone de l’abside et a placé un pavillon à l’image d’un saint, avec un dôme hémisphérique et bois doré, mais il ne faut pas oublier que dans les tribunes du presbytère un vieux socle carrelé de dessins géométriques, oeuvre de la fin du XIIIe siècle.

Devant la chapelle de Carmen, il se trouve la chapelle du Saint-Sacrement dans la Nef de l’Évangile et de continuer à la chapelle située au large de la chapelle de la Médaille Miraculeuse L’intérieur en plus des images sont des peintures du XVIIIe siècle par Domingo Martinez et Juan de Espinal.

Nous mettons également en évidence une image d’un Christ crucifié du Círculo de Martínez Montañés.

Chapelle de la “Virgen del Roció” Continuant à travers la Nef de l’épistola. Titulaire accompagné aux pieds par l’image de l ‘”Enfant Jésus” habillé comme un berger, œuvre du XVIIIe siècle, flanqué d’anges lampadarios.

Parmi les arts plastiques et pour terminer la police d’eau bénite en céramique polychrome et les peintures de céramique émaillée aussi polychrome montrant les stations du Chemin de Croix.